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117 番外

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他们出去玩,也不仅仅是玩,还会带着纸笔,记录当地风俗民情,甚至还会写一些坊间广为流传的八卦。阿爷说这是一件很有历史意义的事情。这也就算了,阿爷还把当地的物价也记录了下来,比如说“某年某月某日,在某地某家铺子,买了咸菜包子五个,不及小儿拳头大,略贵”。阿爷拍着胸|脯信誓旦旦说这是于后世有利的著作。

傅昀不太懂为什么五个咸菜包子就能让后世人得利,但这不妨碍他趁着这个便利使劲的买些好吃的。

然后他吃撑后,吃坏了肚子,回府就被阿爷和阿娘说。随后阿娘说要亲自下厨,让他尝尝美食的滋味,阿爷在一旁的眼神让傅昀觉得头皮发麻。

但是阿爷为什么要嫉妒他,明明吃阿娘的食物吃得最多的,就是阿爷。他和外公,还有阿姊加起来,也没有阿爷一个人吃得次数多的。

说到阿姊,傅昀就不得不提到他大伯的闺女傅昭。

虽然有时候阿翁和阿爷还是会叫阿姊莺莺,但她自己说自己大名叫傅昭,便是以后在外,也要人喊她阿昭。

傅昭十九岁了……嗯,仍旧没有出嫁。

十九未出嫁并不稀奇,稀奇的是,她作为勋贵之后和世家之女,从十五岁至今,求娶人家如过江之鲤,都可以从永安排到碎叶河了(这是他阿爷说的话),但是他阿姊还是没有出嫁的心思。

不想嫁人就不嫁人吧,傅昀想,反正傅家家大业大,就算他阿姊是个和阿爷一样的败家子,败家几十年的这种,他傅昀以后一起养就是了。

听到傅昀这么说,傅昭很开心,她哈哈大笑,气势颇有点阿爷的意思,然后就带着傅昀往平乐观走,去找南阳姑姑打马球。每当这个时候,傅昀就想,要是他阿姊不是像阿爷而是像阿娘,估计求娶的人不仅可以排到碎叶河,还可以从碎叶河排回来了。

他们一行人到平乐观打马球。

南阳姑姑是个很有魄力的美人,傅昀觉得自家阿姊就有点往南阳姑姑这个方向发展的意思。

但是阿娘却说,比起南阳姑姑,阿姊更像观中清修的老太后。

傅昀想了想干瘪的几乎只剩一把骨头,身上的衣服飘荡着几乎要升仙的老太后,还是摇了摇头,觉得自家阿姊更像南阳姑姑。

说到南阳姑姑,就不得不说梁姑父。

梁姑父和阿爷大伯的关系都很好,有

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时候也会给傅昀带些稀

奇玩意儿。傅昀想,要是他不每次见面就和外公一样考教自己的功课,傅昀会更喜欢他的。

南阳姑姑曾说梁家姑父是阿爷和王家六叔一杯茶泼回来的。

但是梁家姑父却辩解称,南阳姑姑是他的小毛驴阿发怒怼公主轿撵怼回来的。

每当这个时候,阿爷就会笑得不可开交,甚至上气不接下气,让阿娘给他顺气。阿娘却只是瞪他一眼,脸色微微泛红,从不说话。

傅昀觉得大人都有大人的圈子,他有点进不去。

及至傅昀九岁的时候,二十一岁的阿姊傅昭终于出嫁了。

这一出嫁就不得了,她做了皇后。

傅昀倒不觉得这有什么殊容,只是觉得没有以前那么勤快的见到阿姊了,他心里怪是想念的。

*后世番外

历史上总有些神仙眷侣的爱情故事让人铭记。

提及大魏,人们除了对那位女皇傅昭尤为感兴趣外,与她同时期的就当属女皇的小叔夫妇了。

傅二夫妇。

野史记载,傅二夫妇最开始的结合并不让人看好,原因就是——傅二郎君他太不是个东西啦!历史上鼎有名的纨绔子弟就那么几个,他居然还占了一席之地,而斐凝则是诗书满腹,美名才名都远播。

听闻早年间,傅二倚仗权势强娶斐凝为妻……咳咳。

当然,后来的人肯定会告诉你这都是野史,野史也就当八卦看一看啦!

正史上,傅二夫妇确实是让人艳羡的一对。

少年夫妻,共经国难,后面却抛却荣华,走遍四海,及至老年,隐居海边,更是于同一天先后离世。

他们记录各地民风民俗,记录当地的野史八卦和神话传说,也记录当地的疑难杂案,有时候甚至还会亲身上阵破除冤案以昭雪。除了这些,他们也记录当时各地的物价水准,记录当时耳闻甚至亲眼所见的江湖轶事,就连两个人平时的日常相处,也全写进了书里,直让后世人阅之觉得齁到难以下咽。

(全书完)

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