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花开两朵各表一枝。
长安城。
因为深受皇帝的赏识，金山寺沙弥法海被赐封圣禅法师，位置左国师，与右国师太阴真君可谓是平起平坐。
而这同样也是唐宣宗所释放出来的一个信号，那就是除了提点法海之外，还有意地重拾佛教，敕复佛寺。
与此同时，为了稳固自身的地位，法海也是趁势而为，开仓放粮，造桥修路，四处布施，广结善缘。
在世人面前展露出，一副心怀天下兼济苍生的得道高僧的形象，一时之间，佛光普照，佛法弘扬。
不仅在长安城内外，兴建了很多的寺庙和佛堂，而且，在其余的郡县之地，也陆续有寺庙和佛堂开始建造，如同雨后春笋般地冒出来。
尤其是永州城外，在原玄清观的旧址之上，那些废墟和瓦砾被彻底地拆除推平，紧接着，一座巍峨而恢弘的九层佛塔也在工匠们劳作的身影之中开始拔地而起。
对于这座佛塔，法海尤其的重视，虽说他因为要四处布施，弘扬佛法的缘故，不能亲自法驾前去，但是他却委派了一名佛门师弟前往，充当起监工的职责，督促佛塔的建造。
道门遭遇冷落，佛门再度崛起。
一时之间，也是弄得甚嚣尘上，沸沸扬扬。
与唐武宗灭佛之时的景象是何其的相似，倒是颇有一种风水轮流转的感觉。
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而另一方面，伴随着李晓和太阴真君两人的结盟。
他们也开始着手实施地宫的建造。
其实地宫的雏形和基础都已经夯实完毕，眼下最为关键的则是四御星宿法阵。
作为蕴含着四御之力的法阵，它严格地按照星宿的阵列所排布，星罗棋布，呼应星宿，神威莫测。
要知道，作为老天师的两个得意弟子，李晓所擅长的是剑法和炼尸之术，而太阴真君则是精通法阵和符篆之术。
所以关于法阵的布置，是由太阴真君来主导，指挥道门弟子和能工巧匠，紧锣密鼓地构建这四御星宿法阵。
而作为联手的一方，李晓当然也并未袖手旁观，他将许宣当成自己的眼线，安插到那些道门弟子和能工巧匠之中，参与到法阵的构建。
值得一提的是，因为在构筑法阵之时，地宫上方的九层佛塔也同时在建造，所以发出的动静和声响，也是恰好被佛塔所建造的轰隆之声给遮掩住了。
如此暗度陈仓，以至于那被法海派来的监工都被蒙在了鼓里。
佛门明修佛塔，却殊不知道门也在暗度法阵！
恐怕无论是这个监工还是法海都不会想到，在他们兴建的这座代表着佛法教理的佛塔之下，竟然是有一座道家机关正在迅速地构筑，趋于完善，所谓的灯下黑也就是这个道理了。
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