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第八十六章 《易筋经》

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蓝天白云,青山绿水,如花似锦的五月天,草木丰茂,生机勃勃,一派繁荣景象。

“轰隆隆!”

奔行于山路之上的韦小宝感觉到大地微微颤抖起来,身形敏捷地穿过树林间的重重荆刺,在急行了片刻后,面前的视线骤然开阔起来,轰隆隆的瀑布声音,让得他满脸狂喜。

前方,山峰秀丽,灵气*人,远远望去,一道千米长的大瀑布正从一座高山垂落而下,白色匹练如银河倒挂,隆隆声响如万马奔腾,水流砸在巨石之上,水气弥漫天空,壮观而又瑰丽。

“终于找到最好的修炼之所了.......”张开双臂,韦小宝深嗅着那弥漫着水气的空气,喃喃笑道。

蹬上高山,进入瀑布,任凭百米高的水流打在自己身上,他要用瀑布来炼体,借住外力突破己身。

急速涌动的水流之下,韦小宝盘坐在地,按照《易筋经》的运功法门,开始修炼起来。

所谓《易筋经》,“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜,“经”则带有指南、法典之意。《易筋经》就是改变筋骨,通过修炼丹田真气打通全身经络的内功方法。按原来的功法要求,须先练半年左右内功:达到内壮后,运气时不需练习任何排打功即可自然产生开砖劈石的内功威力,若想达到更高层次,必须日复一日,年复一年,坚持不懈修炼此法,以达到出神入化之境。

韦小宝百脉俱通,根本就不需要经过打通经脉这一关,徒一修炼,丹田中真气就好像活脱的鱼儿一般,按照他所思所想,以一定的路线运行起来。

“宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。”

元气就是我们生命的基本能量。简单分类来说,我们平日依赖呼吸、饮食维持身体功能,把这空气、食物、水转换为能量来提供身体所需,这个能量是属于后天的,是用过之后就不能再生的。

对于武者来说,丹田内真气实际上就是人体内的元气,一旦真气耗尽,人体就会感到虚弱,全身乏力。这种真气是能够缓慢恢复的,它不属于后天之气,而是先天之气,是伴随着生命而来的,存在于生前死后。这先天之气与整个宇宙所有生命的能量是一贯的。如果参悟了生命的本体,了解这元气的生成道理,便算是开启了这能量库之门,开始可以去开发运用这生命能量了。

所以,真气愈浓厚,人体的生命力也就愈强盛,通常寿命也就越长。

“气无理不运,理无气莫着。交并为一致,分之莫可离。”

真气并不是静止不动的,而是生生不息、运转不停的。就算耗尽而导致现有生命的死亡,也只是表现了一个运转循环的低潮外象而已,低潮一过,生命便又成为另一个型态再出现,并没有真的减少消失或增加。既然这生命能量是运转不停的,则必然有其运转的脉络、方向,这个脉络就是‘理’。气的活动既然有其道理脉络可循,而这理自然是由这真气能量运动而被武者发觉的,所以才说‘理无气莫着’。这气与理两者一致交并运作,无法分开。

“流行无间滞,万物依为命。穿金与透石,水火可与并。并行不相害。理与气即是。”

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