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十八章 太一至圣大神通 五行天干合阴阳

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又有一门,曰:鸿蒙太一真身。这门功法,源自于混沌真身奥妙,结合种种肉身功法奥秘、肉身神通、法天相地等诸般精髓,合而为一。修炼至高深境界,万劫不磨,举手投足,就有开天辟地之能!

再有一门神通,曰:鸿蒙法相。乃是淬炼元神、真神的无上神通。这般神通,采混洞太无元高上玉虚炁、赤混太无元玄上紫虚炁、冥寂玄通元无上清虚炁,三元三炁精髓奥妙,熔炼合一,返本归元,炼出混沌元始炁,以混沌元始炁淬炼元神、真神。修成这门神通,无论元神、真神,大可顶天立地,有无穷法力,开辟世界,也是弹指等闲。小可化于无形,游走于无尽虚空次元维度,可分化千千万,明了万万千。上可入碧落,下可入黄泉,念头一动,世界生灭,亘古不朽。

然则,这三门无上神通,毕竟也只是草创,仅一框架雏形。若此时施展,恐怕还比不得从系统兑换的某些神通。

须得熬炼打磨,化入诸般大道奥妙,待得小成之际,才能展现莫大威能。

但要汲取大道奥妙,却须得从其余功法、神通、法术着手。

那太一宫虚空之中,悬岛老松之下,太一道人座下现了云床,盘膝静坐其上,一推道冠,脑后现了庆云,诸般道妙,登时便充斥太一宫虚空。

那虚空中,由是有霞光万丈,或是毫光凛凛。或有魔神纵横,或有五行轮转。

道道混沌色气流其中来回冲撞,竟隐约看见一个个微尘世界生灭其中!

此乃太一道人道妙显化,勾动诸般法则,产生的种种异象。

“大道显化,无非阴阳五行耳。我欲通晓诸般法则,将之全数化入鸿蒙太一至圣真经之中,便须得从阴阳五行诸般功法神通入手。”

“金木水火土五行,乃宇宙之根本,无论物质、能量乃至于时间空间,实则都与这五行奥妙关联紧密。”

那开天辟地之前,混沌之中,不存在时间、空间等诸般概念,乃是混元一炁。待得天地开辟,混沌分化阴阳,阴阳化而五行,这才构造出空间,有了时间流逝,才有了时空的概念。

说来那时空大道有多奥妙,似乎可望而不可即。实则便就藏在这五行阴阳之中罢了!

由是修道之人,到了一定境界,对时空之道,自然而然,便有能有所体悟。譬如一旦证就化神,仙道修士就有开辟次元空间之能,勿须钻研,只本身功法神通显化而已。

本质上而言,时空,其实与所有法则都有关联,而所有法则,又不脱阴阳五行之道。

又举个例子,譬如神话中太上道祖手中的先天至宝太极图,一经抛出,显出一条金桥,横跨阴阳,镇压时空。那太极图乃是阴阳大道显化的至宝,能镇压时空,其中缘故,便可想而知了...-->>

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