奇热
修行五色神光，第一步凝炼五行元炁。
这其中须得明白五行相生相克的道理。
五行生克，说来一句话，似乎简单明了，然而生克之间的道理，却可意会而不可言传。
明白了便是明白了，不明白的怎么也搞不懂。并非简单的水克火，火克金，其中涉及到的奥妙，哪里是一句话能说的通透的？
五行之中，单就一行，就难用一个博大精深来形容。水有壬癸，有疾缓，而火也有丙丁，有柔烈。每一行元炁的不同变化，都能衍生出无穷无尽的奥妙，其中每一种变化的生克，更是难以言喻。
凝炼五行元炁的根本，是生克之间的道理，而基础，则在于肉身五行穴窍之中的道源。
五色神光门槛虽然不高，但为何能成为一种大神通，而少有人炼成，这里是一个关键。有的人在武道筑基阶段，五行穴窍没有开辟圆满，或者在炼炁境，没有将五行穴窍之中的道源凝练出来，其中任何一个因素，都是修行五色神光的障碍。
修士炼法，神通、法术，怎样才算是炼成呢？
譬如五色神光，五行穴窍开辟圆满，道源凝聚圆满，炼就法象之时也炼入了五行根基，再初步明了五行生克的道理，便开始凝练五行元炁。也就是说，这门神通，至少也需要法象境的修为。
寰宇之中的天地元炁，是对立而又统一的。各种元炁变化，杂糅一体，是个大杂烩。修士吞吐炼化法力之时，对元炁的属相没有要求，无论什么变化的元炁，都能炼成与法门相符的法力。但要修炼五色神光这门神通，则需要从杂糅一体的天地元炁中，先将五行元炁分离出来。
分离、凝练五行元炁，按五行生克的道理，结合肉身穴窍之中的道源，在法象或元神的五行根基之上，造化成为一点五色神光神通本源。