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一九四章 书写

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嬴翌早前便迫切的需要一位修道士,不单单是为了防备敌对修道士的诡谲手段,更与元符有关。

当初得知李闯麾下有一位巫蛊修道士的时候,嬴翌就曾说过。等见了李真人,见他运用符箓,知道他在符箓一道上有极深的造诣,嬴翌就动心了。

元炁方案以元符为基,以元器为用,元符与元器相辅相成,共同构成了一个浩瀚广博的别样的文明体系。嬴翌要把这个体系实践出来,应用到这片大地上,单凭自己一个人,实在是力不能及。

要实践元炁方案,推行元符是第一位。然而无论是工匠也好,读书人也罢,元符对于他们来说太陌生。因此嬴翌就想到了修道士。

尤其是擅长符箓的修道士。

嬴翌曾与李真人探讨过符箓的妙用,知道符箓与元符,虽然不尽相同,却有相似之处。

李真人的符箓,比起最基础的元符,可谓粗陋浅薄,但不可否认,他的符箓有用。

嬴翌要推行元符体系,然而便是最基础的元符,也太过深奥。非神魂强大之人,不可捉摸。因此如果能有一种同样有用,又介于元符之下的准元符作为启蒙,人们学习起来,就简单的多,就更便于推行。

搭一个阶梯,从侧面去降低元符入门的难度,从简单入手,逐步深入,一步步的钻研,从而顺利的进入元符体系的大门。

嬴翌带李真人来,就是为此。

他希望借助李真人对符箓的体悟,针对性的简化五行基础元符,虽然会削减元符的妙用,但却能够达到简单入门的效果。

“真人先休息几日,等我将元符整理出来,再来慢慢探讨。”嬴翌最后如是道。

五行元符,每一类计一千二百九十六道子符。每一枚子符都比前一枚更加深奥。即便以嬴翌如今加点到10的神魂强度,也只摸清了前面三十六道子符的意义。

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