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六十八章 仙道之根在太一

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话说如今的终南山,与前时差异甚大。

许多年前,太一道人在这里开山立教之时,这终南山虽幽,却也只寻常。后来诸般手段,牵引地气,置下灵脉,又加持阵法,使得这终南山逐渐变化。

如今这太一圣地,一座终南山,环绕十二峰,合周边灵地,已扩张到了万里方圆,与地球相连,却又处于另外一个维度层面。

在圣地的护山大阵外看圣地,看到的,只仙云层层,大略十里方圆,内中却是广阔的洞天福地。

那主峰终南山,已有万丈高,其余十二峰,也皆八九千。

这圣地之中,仙道体系的每一个分支,都完整而完善。其中修士,非炼炁后期,不得入。

最初之时,这圣地还招收弟子,筑基修士也在其中。后来更改,将筑基分流至于各地别院,便只成就炼炁的,才能进入圣地潜修。而如今,这个标准,已经提高到了炼炁后期。

也许再过不长的一段时间,便只化神才能在圣地潜修了。

圣地嘛,就要有圣地的格。

何况圣地之上,还有个太元界。如今能有资格随意出入太元界的,也只一人,那就是伏皇道人。

当初太一道人开辟出太元界,就定下了规矩,谁人能先成就地仙,便是太一教门的下任掌教。而太元界,也只返虚地仙,才能随意进出。

不过伏皇道人成就地仙不久,大宇宙这边的事务,尚未处理完满,因此并未立刻进入太元界。他需要把大宇宙这边整合完善,才会考虑深红世界,然后才会常驻太元界。

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