打个不恰当的比方，神道法和阳神法的关系，不是本尊之前以为的父子，而是多年不见的表兄弟。
从根本上来讲，神道法是一种修众生的方法。
虽然玄微大部分功法都要受众，可神道法依旧显得特别了些。
以弥勒身的见解来看，太上道一系的功法是“我”先修炼，再寻找受众助我修行。
瑶池神道法是先有“受众”，让受众来塑造“我”。
看似相同，实则内核差别极大。
因此弥勒身才说这是两个分支。
从地域上来说，东洲更多的是修炼阳神法一系的修士，而西洲则是神道法的天下。
比如面前的《无相金身》。
“道友？”见弥勒身久久不说话，天韵住持好心问道，“你可有什么问题？”
弥勒身抬头思索了片刻，在天韵住持期待的眼神中点了点头：“有。”
“说来听听。”
“后面的部分呢？”
“……”天韵住持先是一呆，抬起手，颤巍巍地指着弥勒身手中的玉筒道，“你看完了？”
“看完了。”
“都懂了？”
“很好懂。”
天韵住持脸色连连变化，看着弥勒身，似乎想看他是否在说谎，可弥勒身脸色很是诚恳——他毕竟是个真仙，有学过《黄庭经》，还完全掌握瑶池的神道法。
这《无相金身》对他来说很新奇，但实在不算难以理解。
“如此……我有些不解，正好请道友指教。”天韵住持也没明说自己不信，而是开口问道，“请问这总纲中的无我相无人相是什么意思，非死非无死该如何解。”
弥勒身叹息说道：“这便是雷音寺功法真正的厉害之处，雷音佛祖实在是天纵奇才，甚至可以说，这是雷音功法的根本心法。”
他算是知道了为何水母没有成太乙，但雷音佛祖成了。
不是水母不厉害，是雷音佛祖确实创造了一套很完善的神道法门。
该他太乙。
天韵住持眼睛瞪得老大，你还真懂啊？
那位大人也说过类似的话，甚至说过谁能悟透这几句话，就算是悟透了所有雷音功法。
天韵住持心中的质疑消退了一半，却又忍不住好奇，追问道：“愿闻其详。”
“道友可知神道法？”
“了解一二。”
作为西洲修士，他们对瑶池的神道法，都有些或多或少的了解。
“那道友你可知，神道法的好处和坏处？”
天韵住持苦笑道：“我以前只知好处，神道法修行极快，我可羡慕得很。”
“至于坏处，我还是听大人说的。”天韵住持叹道，“他说神道法最大的问题，是失我。”
“所以，才有无我相，无人相。”弥勒身指着《无相金身》说道。
天韵住持不知不觉，像个学徒一样，追问道：“怎么说？”