“…三韩之中的辰韩又被中原人士称为秦韩，这是因为他们中很多部落是由秦朝遗民后裔构成，至今还保存着先秦的风俗。当然他们能听懂汉话，所说的语言我们也能听懂，他们的语音至今保持着先秦的特点。某也幸得这样的几个辰韩部落的归顺大梁，对某鼎力帮助方得渡过难关…”
多罗城府邸中，华雄向张辽介绍着他的征战详情。就在张辽平定苏阀都利之时，华雄也正在东线的崇山峻岭之中一路征伐。平定了大半的辰韩方国。此时和引兵北向的张辽会师在多罗城。
但他遇到了和张辽一样的问题，辰韩眼见依靠坚守城池无法抵御梁军进攻，转而弃城退入山野之中。即使梁军有精锐的山地斥候，但依旧难以追踪到所有辰韩兵马的踪迹，从而将他们剿灭。随着华雄战线的拉长，更是显得被动，辰韩兵马甚至时不时的钻出深山，袭扰已被梁军攻占的城池，让华雄收尾难顾，若不是有大批紧急训练好的海东军前来支援，协助华雄军团驻防这些城池，只怕华雄的东线南征就要以失败而告终。
但华雄随即迎来了转机，辰韩之中有部落暗中主动与他取得联系，表示愿意归顺大梁，协助华雄平定三韩。至此在这些秦韩部落的攘助下，方算扭转了局势。但是好景不长，残存的辰韩兵马又随之与东部马韩的乌邪兴部联合起来。东线战局又陷入僵局之中。
张辽听完华雄的讲述，微微点了点头，而后又问道：“华雄兄弟，某倒是好奇那秦韩为何能归降于汝？”
华雄随即回道：“嗨，他们虽然和辰韩其余部落同为一家，但是却实际上又分为两系。这秦韩的祖先数百年前为逃避暴秦的苦役，从辽东长城的工地脱逃到此处。他们与当年盘踞在此处的马韩祖先长年争斗后，谁也吃不掉谁，于是双方达成和议。当时的马韩之主将东部的崇山峻岭分给他们。由此他们在东部扎下根来，但是东部这广大山区之中还居住着不少同为韩人的野人…”
坐在华雄与张辽之间长久没有言语的徐荣打断华雄的话道：“何为野人？”
华雄摸着脑袋嘟囔道：“这个某也不懂，这是秦韩的那些部落首领说的。”
张辽却微微一笑解释道：“这野人一词的含义却是来自我们中原先秦春秋战国时期。野人便是指不居住在城池和附近的方国之民，与之对应的是国人，意指居住在城池或附近的民众。不过在这些韩人的语意里，这野人不仅指不居住在城池或附近，更重要的是他们不受方国国主的统治，而是数十上百人的群居为落，散布于山野之间。”