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第九百五十五章 与人同行,那是曾因对人类惭愧,而自燃的太阳!

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“魁扎尔”这个名字有若羽毛美丽的鸟的含义,“科亚特尔”则意为蛇。而羽蛇神,即为‘生有羽翼的蛇”的形象。

蛇象征着她的肉体,是人间的身体,羽毛象征若她的精神世界和智慧。

专说一

但是羽蛇神和他的兄弟特斯卡特利波卡的关系不佳,(特斯卡特利波卡即夜空之神和不和之神)一.

宇宙被创造出来以后,人类供奉神明,建造庙宇,举行活祭。

但是魁扎尔科亚特尔不喜欢活祭,它厌恶人类以祭拜自己为由而流血,因此决定降临托扬城。在人们即将举行活祭的时候,它立刻下凡阻止并且禁止人类再举办类似祭祀。wjh除此之外,它教会人们各种手艺和技术,种植玉米、写字和发明日历,这些昔日只有神才可以掌握的技能。托扬城因此开始欣欣向荣.但是魁扎尔克亚尔特的兄弟一它沉酒世俗享乐.抓住把柄让它犯下道德错误,方便自己毁灭这座城市。

于是,特斯卡特利波卡灌醉魁扎尔克亚尔特第二天一早,魁扎尔科亚特尔醒来后,为自己的错误倍感羞辱,于是前往大西洋海岸,在海边燃起琴火,自燃谢罪。作为善神引导者人类繁荣的羽蛇神、最终却败在了狄斯克特里波卡神之手、从阿兹特克消声觅迹了。

仅仅留下了会再度归来的预言。所以阿兹特克人将之后到来的西班牙侵略者们误认为是「归来的羽蛇神及其军队」.最终就此走向了灭亡。

人们的眼前闪过无数的光景,有生有羽翼的美丽、威严的蛇神,

有高傲、自视甚高,坚信神灵至上,号称人类命运的操弄者的巨人(特斯卡)。

他们就像是世界的两极,wjh

一如古老的波斯神话中,光与暗、善与恶的那两位主神针锋相对。

而在这些画面中,人们也看到了.

高高在上,学控人类生死的夜空神灵,但更到了一个宛如太阳般的存在,抵御那傲慢的夜空之神,照亮人类的存在!

那是和人们印象中的那位可怕的密林女神完全不同的身姿。

那时的羽蛇神还是男性,这一点到是和罗曼、梅林他们给出的资料中,羽蛇神的最初性别相同。

与那神话相对应的,众人还见证到了另段历史,作为托尔特克君主的同名为魁扎尔科亚特尔的人类,遭泰兹卡特里波卡构陷而与自己的姐姐有染;事后相当后悔,于是自我放逐。然往后数任阿兹特克君主却仍以魁札尔科亚特尔做为名字的光景。v这一幕幕串接在一切,再结合之前乌鲁克的神殿中,讨论的南美

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