“我们热爱文学，并不应当只热爱故事本身，更应该洞悉其中所象征的东西，和内在的意涵。
“也许在《人生》的作者看来，时代的浪潮下，每一个试图突破自我的个体，都是‘高加林’，而城市与乡村，本质上是人生道路选择的象征。当初为了梦想抛弃‘巧珍’，后来才明白她的好，可是我们所热爱、追求的梦想，不也有可能是一个个‘亚萍’吗？”
教室里寂静无声，所有人都在思考。
刘培文继续开口说道：“我把我们这一代从乡镇走向城市的同学，叫做‘小镇做题家’。
“什么意思呢？就是从一个小小的村镇，通过考试改变了自己的命运的人。
“如今上了大学之后，很多同学忽然仿佛就拥有了全世界，觉得自己跟农村已经格格不入了。不想回去、不愿回去，甚至觉得自己不能回去。这其实就是一种逃离。
“逃离乡土的人，就像孩子年少时嫌弃母亲一样，只是人生必经的阶段，等多年以后，或许我们就会有新的认识。
“这就是我从这篇小说，想跟大家分享的第一点：我们的《人生》才刚刚开始，越来越多的选择会出现，但一定不要忘了自己的根在哪里！”
教室里顿时响起了热烈的掌声。
这个年代的大学生是纯粹的，他们热衷于追求理想，热爱文艺，但或许因为太过于熟悉的缘故，很少有人能审视脚下的土地。
如今刘培文的一席话，无疑是夏日里的一瓢冰水，让人一个激灵，顿时醒悟。
等掌声平息，刘培文再次提问。
“再来谈谈另一个问题，这部小说里，高加林主动与被动的选择下的人生悲剧，究竟是谁造成的呢？”
这次同学们面面相觑，不敢开口了。
刘培文只好自问自答：“当然是高加林自己，他本可以做很多正确的事，他本可以拥有虽然不够美满，但足够幸福的人生。”
“而人世间最大的痛苦，不是我做不到，正是这四个字。”
刘培文转身拿起粉笔，在黑板上写下四个遒劲有力的大字：我本可以。
“这就是我想告诉大家的第二点：在我们漫长的人生路上，一看就做不到的事情，是不会让人后悔的，只有那些本可以做到，最后却没能做到的，才让人痛苦。”