易学就用易容术来举例吧，你不熟悉人体骨骼皮肉，能易的像吗？研究人体构造，是不是医学范畴？另外在易容的过程中也需要很多药物和药水来改变外貌特征。
故老相传有句话叫做‘医道同源’，因为在上古时候，医学和玄学是根本不分家的，治病不但要用药，还要用玄术，否则你以为‘巫医’这个词儿是打哪儿来的？
比如说治疗小儿惊厥，也可以用医，也可以用术，这个不但是古代，就算现代偶尔也能见到。
电线杆上贴着一张纸，上面写着什么‘天皇皇，地黄黄，我家有个夜哭郎，路过君子念三遍，一觉睡到大天光！’
你觉得很玄乎，但有时候还偏偏就很灵验，不信都不行。
“还有这种事儿？”萧辰就也闻所未闻，“那其他五家呢？”
“有的式微，有的隐居，有的迁移海外……比如你知道西域有个叫山中老人的人吗？”公孙长生问道。
“不知道耶，不过好像是在哪儿听说过……”萧辰就也想不起了。
“那东瀛忍者你总知道的吧？”公孙长生又问。
“这个知道，我还跟他们打过架交过手呢。”萧辰对忍者还是比较熟悉的，曾经杀过他们。
“忍者所修炼的忍术，其实就是当初这九大弟子之一传到东瀛的，忍术又叫隐术，其中的隐其实就是易学的一种，叫做易态。”公孙长生道。
“还有句话你肯定也听说过，叫做是‘大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野’，这其实也是易学的一种，叫做易心。”
“我说要教给你的隐身之术，就是要通过易形易态易身易心从而达到隐藏的目的，这么高深的法术你不学，却偏偏要学最小儿科的易容？你说你有没有出息！”
“隐形是真的能隐形，就是无影无形，谁也瞧不见的那种吗？”萧辰登时来了兴趣，听起来就比易容术还要牛逼。
“除非你是个屁，否则怎么可能完全隐形的？”公孙长生睡的足了，精神不错，正待长篇大论，诲人不倦，被萧辰打断就很不高兴。
多少人想听你大爷我的高论都听不上呢，你小子却打断我像话吗？
“有话好好说嘛，干嘛骂人呢？”萧辰大为失望。
“这可也并非是骂人，屁就是气，气就是无影无形的，你可见过屁的摸样？”公孙长生说起屁话来也是带着道理的，“当年老子一气化三清，从有形到无形，从无形到有形，任意转换……你有老子的本事吗？你就是个庶子！”
“那你又说要教我隐身之术，结果还隐不了！”萧辰这会儿都被他骂两回了，心中老大不乐意。
“那是因为你还根本没懂什么叫隐！”公孙长生更不乐意，“我问你，我是谁？”
“你是我大爷！”萧辰道。
“那是因为我告诉你我是你大爷，你才知道我是你大爷的，若我不说，你焉能知道呢？”公孙长生又开始神神叨叨起来。
不过这次萧辰却听出一点意思来了……
“算了，这里面的道理太过高深，料你小子也无法领悟，白白浪费你大爷我的口舌，你要学易容术是不是？先去弄点酒肉来。”公孙长生道，“我边吃边喝便教你吧。”