在和六道仙人简单的‘交流’之后，夜姬不得不承认六道之力与仙术的强大，虽然嘴上说着‘热身’，但是那场战斗，夜姬并未存在真正意义上的留手，而是抱着杀死六道仙人的心思打这场热身战斗的。
在发现无法杀死六道仙人之后，夜姬就主动结束了这场战斗，和六道仙人之间保持一种微妙的平衡。
说到底，是自己实力还不够强大，连一个只剩下一团查克拉的‘死人’都杀不死，这还是不在全盛状态的六道仙人。
管中窥豹，夜姬可以想象出六道仙人全盛之时的力量，肯定在自己之上。
而且，对于六道仙人，只剩下一团查克拉，还可以留在现世，让夜姬十分好奇。
说不好奇是假的，可见，在六道仙人那个时代，人们对于生死的概念，并不像这个时代这样肤浅。
按照六道仙人所在时代的说法，六道仙人并不算是真正的死去，而是一种另类的存在方式，还属于现世的活人，但是另一方面肉体的确是油尽灯枯了，六道仙人开始触及凈土的世界。
查克拉这种东西，也未免太过于神奇了。
让夜姬有一种跃跃欲试的冲动，如果自己现在自杀，用咒力或者灵力的方式，是否也能存在于现世呢？
另一种所谓的存活方式。
和查克拉不同，六道仙人失去肉体之后，无法再提炼肉体力量，就无法单独用精神力量提取出查克拉，仙术查克拉同样也无法提取。
查克拉是肉体力量与精神力量的混合产物，仙术查克拉则是这个基础上，加入自然能量。
这就是六道仙人不愿意和夜姬交战的原因，他的查克拉用一分则少一分，等到查克拉耗尽，就算是他这个传说中的仙人，也无法继续留在现世。
而灵力和咒力不同，这根本不需要肉体和精神结合，巫女的灵力是天生的，亦或是夜姬这种的异类，过一段时间，会自动补充完整。
不过，这种存在的方式有弊有利，失去了肉身，很多巫术就无法使用出来。
例如巫女的专属格斗术，一些增幅肉体力量的巫术，则会失去效果。
比起术系的巫术，夜姬更倾向于肉搏一类的巫术。
她的灵力与咒力打不破求道玉的防御，说明修炼还不到家，虽然她保留了一手，六道仙人这种存活上千年的人物，拥有什么奇怪的术式，夜姬都不觉得惊讶。
“话说回来，我记得六道仙人好像还有个弟弟，会不会也还活着？在忍界的某个地方游荡？”
夜姬不得不考虑这个问题，尽管这个概率很小，但也不能全然否定了这个可能性。
老而不死是为贼。
都已经是死人了，老老实实在黄泉凈土躺好，到时候等她去收割灵魂不好吗？
这些老东西可阴着呢。
而且，夜姬本身对于爱，和平什么的，一点兴趣都没有。
有用的东西就抢过来，没用的东西看都懒得看一眼，世界和平还是毁灭，跟她一点关系都没有。
预言？命运？夜姬对于这一类的说法更是嗤之以鼻，这也是夜姬对于六道仙人失望的地方。
她只相信命运在自己手里，想怎么玩弄就怎么玩弄。
遵循命运，将自己束缚于无聊的预言之中，这是弱者的想法。
“说起来，是时候收割一波新的灵魂了……”
抛弃掉这些杂念，夜姬将视线转移到四魂之玉的上面。
将脖子上的灵力揉成的丝线朝外面拽了拽，一颗漆黑发着光的珠子被夜姬握在手中，细细打量的同时，嘴角向上弯起。
不论什么时候，这颗玉还是一如既往的美丽呢。
可惜，如果让这颗玉毫无节制的增长下去，说不定她的心智真会受到一点点的影响，而且这颗玉的容量，也没有强大到无节制的吸收灵魂。
任何的事物，都会有一个承载的极限，四魂之玉同样如此。
在灵魂力量饱和之后，就需要用巫女的身体温养，慢慢提升它的力量，扩大内部的容器，可以吸收与承载更多的优质的灵魂。
自从第一波收割了灵魂之后，在此之前，还利用秽土转生的便利性，收割了第二波灵魂，都是在前三次忍界大战中死去的忍者，其中不乏有上忍级别的忍者。
然后在第二次灵魂饱和之后，夜姬继续用自己的身体蕴养，才开始第三次吸收灵魂，也就是这一次，再度增强四魂之玉的力量。
强大的道具，需要强者去匹配，被道具所支配的家伙，也只是臣服在自己工具之下的玩偶而已。