苑珪无言以对。
刘协并不在乎他孝与不孝，只想收回孝廉之名，并追究他的举主。
但刘协说得没错，举孝廉是为国抡才。成为孝廉的人理论上都应该接受朝廷的任命，或者为郎，或者外放为官吏，否则就是浪费。
郡国举孝廉，二十万口举一人，这个名额是非常珍贵的。
他当初接受举荐，成为孝廉，也是想做官，为国效力。只是不凑巧，刚刚到洛阳，就遇到董卓入京，朝政大乱，他根本没有为官的机会，就成了逃难的一员。
他现在不想为官，纯属是看不上袁术，连带着看不上重用袁术的天子。
如果天子只是剥夺他孝廉的名号，那也就罢了。但天子要因此追究他的举主责任，这就有点欺人太盛了。
举主就是故君，与他有君臣之义。他不能报答举主，却因此连累了举主，有失君臣之义。
见苑珪僵住，刘协又问了一句。
“你被举为孝廉，是因为孝，还是因为廉？”
苑珪的嘴角抽了抽，有一种不祥的预感。他有些后悔，自己就不该来。又觉得自己不能再和天子说话了，要不然不知道还会有什么打击。
他很想起身告辞，却又不敢。
天子虽然和风细雨，说话的声音也不大，却自有一股慑人气度，让他不敢放肆。
如果说张牙舞爪的袁术只是一头恶犬，那天子就是一头勐虎，不怒自威。
苑珪能做的，就是不说话。
刘协也不着急。“若说孝，我看不出你有哪一点像你的父亲。若说廉，虽说没有你收受贿赂的证据，可是看你四体不勤，五谷不分，却衣着光鲜，从益州逃难回来还不忘带几匹蜀锦，想必也不是能居陋巷，箪食瓢饮之人。这孝廉之名，你不觉得亏心吗？”
苑珪忍无可忍。“陛下对臣父子知之甚悉，想必也知道臣父为国尽忠，却不得善终。是朝廷负他，他却不负朝廷。”
刘协笑了，身子后仰，靠在凭几上，看向苑珪的眼神多了几分嘲讽。
他知道苑珪说的是什么。
苑康为人刚勐，是个能做事的人。他被划为党人，多少有些冤枉。他虽然有些党人习气，又名列八及之类的榜单，但他受党锢之祸却是因为侯览的诬陷。
他当时在泰山做太守。山阳张俭杀了侯览的母亲，又追杀侯览的家人。侯览的家人有一些逃入泰山境内，被苑康抓住，全杀了。侯览因此将他列入党人，一并予以打击。
当然，论及根本，他也不冤。
这种只问身份，不问是非，滥杀无辜的行为，就是党人典型的做派。
李膺如此，张俭如此，后来的袁绍同样如此。
朝廷档桉上说他打击郡内豪右不法，政令威严，可是从他在颍阴令任上的表现，以及后来泰山大族羊陟为他求情来看，他打击的不法豪右只怕也是有选择的。
关键在于不法的定义。
此刻刘协无意与苑珪争论不法的定义，这是一个长期的过程。就目前来看，他和苑康的举措是一定的共通性的。
既然已经决定取消宦官的编制，就算有些宦官受了委屈，那也只能这样了。
至少在反对宦官干政这一点上，他与党人有共同语言。