在此等情形下，刚建立的伊予国无疑是畸形产物，完全没有留后路，没人耕作，没人渔猎，不去征战，不去抢夺，现有的食物撑不了多久的。
给邪马台国进贡？
笑话！
今岁刚是春暖花开，邪马台国没等到伊予岛送来的贡品，却是等来了伊予土著的弓矢刀剑。
濑户道，连通伊予岛北部和寇奴东南部的狭长山梁，数以万计的伊予土著经此疯狂涌入邪马台国的属地。
没办法，他们不想死在八岐王那五千亲卫的屠刀下，更不想活活饿死在伊予岛。
伊予岛多山地，岛上数条川流皆短小，淤积出的滩涂狭小且分布零散，实在不适合大量百姓聚居耕作，然八岐王却连各处滩涂都不允他们耕作，甚至四处纵火烧山。
春耕已误，山林已焚，今岁非但不会有收成，即便上山采集打猎，只怕都难以吃饱肚子，只能听八岐王的，到富庶的寇奴岛去劫掠。
烧光！杀光！抢光！
除却这六个字，八岐王没为伊予土著设定甚么兵略，便连进军路线都没有，仅是率领五千亲卫留到最后，将所有伊予土著都驱往濑户道，前往寇奴岛。
饿疯了的人，往往会失去理智，甚至泯灭人性。
疯狂涌入邪马台国属地的伊予土著们，彻底体现出人性的黑暗面，尤是在发觉邪马台国的百姓真如八岐王所言般不虞吃穿，能从其家中抢到足够的食物，人人皆是红了眼，分不清是饿的还是兴奋的，成群结队的四处烧杀劫掠。
倭奴可不似华夏，没有甚么民族的概念，向来闭塞的伊予土著更没甚么同胞感情，只要能吃饱肚子，在邪马台境内甚么杀人放火的事都能干得出来。
八岐王已不再是往昔的汉将秦立，故再不管甚么大汉军律，不但鼓动伊予土著在邪马台国烧杀抢掠，便连他麾下的五千亲卫，只要战时听从军令，旁的事就采取极度放任的态度。
甚么是所谓“旁的事”？
无非是将士们的所有需求，包括那些可意会不可言传的需求。
在汉人眼中，所有的倭奴皆是化外蛮夷；在邪马台军民眼中，伊予土著也是化外蛮夷。
野蛮，疯狂，没有半点人性！
伊予土著的入侵虽是邪马台人始料未及的，然邪马台毕竟是个“强国”，迅速征调了三万兵士，四处剿杀那些来自伊予的乌合之众。
毫无组织的伊予土著确是难以抵挡，然邪马台君臣却是忽视了一个关键问题，八岐王还有足足五千亲卫。
这五千亲卫装备的虽只是汉军的汰换兵械，且仅有刀枪剑戟，没有甲胄，然对于冶炼工艺低下的倭奴诸国而言，已是锐不可当的神兵利器了。
况且八岐王麾下还有不少出身军武世家的亲信将官，加之有那千余死囚打底，等若老兵带新兵，别看那五千亲卫闲暇时行为放纵，但真是要作战时，也已能令行禁止了。
常言有道，知己知彼，方能百战不殆。
邪马台军队犯的最大错误，就是没有提早打探清楚伊予国的军力，着实太过轻敌。
近愈二十万属民，被他国兴兵犯境，竟只抽调三万兵士，且还分兵清剿最早涌入境内的伊予土著们。
八岐王之所以率五千亲卫坠在后方，本就是为观敌动向，待闻知邪马台军队的诸般调度，他压根就没去进攻各处城寨，而是屡屡伺机出击，以局部优势兵力将邪马台分出的各路兵马逐一歼灭。
待得邪马台君臣察觉情势不对，却是为时已晚，早先征调的三万兵士已是死伤惨重，国境内端是处处烽火，属民纷纷逃亡，即便想再征兵，也是难上加难。
局势大好，八岐王却仍不打算进攻各处城寨，对邪马台的国都更是离得远远的，只是不断的钝刀子割肉，如盗匪般四处杀人放火，打家劫舍，甚至是转而进犯臣附与邪马台的诸多邻近小国和当地部族。
伊予土著虽是伤亡惨重，幸存下来的却能吃饱喝足了，觉得他们的王实在英明神武，带领他们来到这片“衣食无忧”的富饶之地，可比伊予岛好太多太多。
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