看到顾延的血，姜荻愈发不好受，眼眶酸涩，冷不丁说出心里话：“要是你没为我挡血尸的那一爪子就好了。”
如果受诅咒的是他，他们两个也不至于这么被动。
顾延背光而立，深潭似的眼底洇润姜荻看不懂的情绪：“因为我知道，如果我不替你挡那一下，等以后想起记忆一定会后悔。”
“噢。”姜荻低头，靴尖磨蹭玉米地，脸颊滚烫，“我也是。”
农场的谷仓和绿房子逐渐晦暗，在遥遥的田野边际消融。
作者有话说：
滑跪，修改了后半部分大概六百多字，来迟了！
让小姜表演个翻花手吧？
好喜欢小姜小顾推副本时各种贴贴（捧脸，写的时候一直姨母笑
第92章动物农场
深夜,书房。
黄铜台灯点亮，绿玻璃灯罩在黑暗中好似苍蝇的眼睛。
钟灵陷在老约翰的古董转椅里,丝毫没有鸠占鹊巢的不自在,反而坦然自若，细长伶仃的手指搭在一本半新不旧的皮革笔记本上，一目十行地翻阅。
确切来说,这是一本约翰·史坦尼斯自创摩门圣殿教时所作的《圣经》。
前半本的内容无非是“耶稣即我,我即耶稣”，圣火昭昭的教主老约翰是上帝人间显圣的代言人云云,都是乡土基督教的常规操作，韩国和日本的许多本土基督教会不外如是。
老约翰文化水平不高，用词简单接地气,写的字也是圆圆墩墩的。
笔记本是手写的原始手稿，后半本的经文里,老约翰用大篇幅描述了一种通灵的力量,说上帝于他身上显圣时,他变得力大无穷、无所不能。
“我们是上帝的孩子，我比任何时候都确信这一点。上帝教授我一种神秘的仪式,给予我将异教徒变为奴隶的权柄。他们的血肉属于我,灵魂归属于上帝。”
词句破碎不堪，字不成句,语法混乱，字迹逐渐凌乱，字母像要从纸张中斜飞而出，力透纸背。
“有趣。”钟灵轻笑了声,如一团鬼火在黑暗中闪烁一刹,“同样一本经文,为什么会有两种不同的笔迹？”
砰砰，敲门声。
“进。”
“主教大人。”吴惠垂首走进书房。
“她们说了什么？”钟灵心不在焉地翻动笔记本。
吴惠的指缝里犹有血垢，她把手缩进宽大的袍袖里，脑海中掠过史坦尼斯家那几个被她鞭笞得遍体鳞伤的女人，面无表情地低头回应。
“老约翰的妻子们知道的不多，有一两个吞吞吐吐的，我多问几句才肯吐露。三天后，老约翰计划在农场举办一场通灵仪式，他要复活农场地窖里的两具尸体。”