不是被皇上抛弃，而是被家乡的亲人抛弃。
他下令明察暗访，将天下的寺庙都给搜遍了，还是没有找到朱允炆的下落。
虽然史书对姚广孝靖难功臣的形象给予了肯定，但到了如今的乾隆年间，姚广孝的功臣形象彻底颠覆。
“建文帝朱允炆继位后，重用黄子澄、齐泰等文臣。”
“但姚广孝因病卧床不起，只能推辞。”
“朱棣接受了这一战略计划，于同年底率领燕军南征。”
姚广孝非但没有淡泊名利，反而野心勃勃的想要建功立业。
“太子朱高炽继位，是为仁宗。”
“燕军一路上避坚击弱，于次年六月十三日成功攻下南京，建文朝廷彻底崩溃。”
“此后每日整装上朝，下朝则回到寺庙，延续僧侣生活。”
称姚广孝为妖僧，有运筹帷幄，鬼神莫测之才华的赞许。
“洪熙元年为姚广孝去世七周年纪念日，朱高炽亲自撰写祭文，并特命将姚广孝配享明太宗庙庭。”
朱允炆是皇帝，藏身之处必然受到至少一个得道高僧的庇护。
因为姚广孝离经叛道，鼓动王爷造反，不守君臣之道。
由此而论，溥洽出去后，可能不会为他的统治带来麻烦，否则姚广孝就不会劝他放了溥洽。
“以文臣位列功臣配享太庙者，仅有姚广孝一人，由此可见姚广孝在明初的特殊地位。”
“当时诸王赴京奔丧，奏请明太祖朱元璋选取名僧为马皇后诵经祈福。”
“同年五月，燕军无法攻下济南，士气衰减，兵将疲惫，姚广孝遂写信让朱棣将燕军带回。”
姚广孝要的是过程，失败也坦然接受，成功了也就说明自己的能力，至于成果的受益者是不是自己并不重要。
“智及认为姚广孝天资聪颖，对他颇为赏识，并向他传授了诸多佛学知识，姚广孝也因此深得佛法。”
“洪武四年，朱元璋下诏命高僧赶往南京。”
“永乐十年，姚广孝回看早年所撰《道余录》，将之重新抄写后对外流传。”
“朱高炽继位为帝后，再次对姚广孝给予表彰。”
“朱棣自登基后便十分重视思想统治，持续推进史料文献的修订工作。”
姚广孝和三国的贾诩很像，看透了一切名利权势。
不仅没有对姚广孝卸磨杀驴，反而把最器重的嫡长孙朱瞻基交给他来培养。
“建文四年六月十七日，明成祖朱棣登基，改第二年为永乐元年。”
“两人情谊深厚，交往长达二十余年，姚广孝也将席应珍视为至交好友。”
姚广孝一生未婚，他用计太深，应该是怕殃及子孙。
封侯拜相，太子少师，死后配享太庙。
姚广孝：我衣锦还乡，荣归故里，却不能被家乡人理解。
因此，永乐帝带兵转战中原之时，委托姚广孝镇守北平，使得姚广孝在北平运筹帷幄，决胜千里。
“元末年间，姚广孝出生于苏州相城的一个医学世家，其祖父、父亲和长兄皆行医为生。”
“建文二年，燕军东昌之战战败。”
“朱棣数次前去探视，赐金唾壶，并问他有什么要求。”
一个重要的原因是他有一个急需解决的问题，需要借助姚广孝的和尚身份帮忙。
“因兵力有限，燕军难以长期驻守攻下的城邑。”
“洪武十五年八月，马皇后逝世。”
“并称朱棣秉受天命，是太平天子，不必担忧不得民心。”
“朱棣器重太子朱高炽，并且有意培养隔代接班人，希望朱瞻基之后可以继承朱高炽的功业。”
姚广孝无疑是位阴谋家，但这个阴谋家精通佛道儒三家，超然于物外。
“姚广孝想到僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望朱棣能赦免。”
“姚广孝涉猎广泛，对儒、道乃至兵家之学都颇感兴趣。”
其实他非常明白，好友不是说自己不配与富人相交。
他也曾劝皇上减少杀戮，可皇上不听，这难道是他的错吗？
“朱棣先命监察御史高以正到当地督察，之后又命姚广孝回乡赈济，以散财得民，笼络人心。”
“复古改制，逐次削藩，并将燕王府护卫军精壮调往开平。”
确实如此，姚广孝单独见过溥洽。
“姚广孝虽未受官，但此次赴京让他得以与不少官宦和高僧结交，增添了其成就事业的雄心。”
“姚广孝得知情报后，改变战略，请求朱棣举兵南进，攻打都城南京。”
“朱棣夺权成功，从而推动了明初政治格局转变。”
张居正：永乐帝之所以靖难之役能取得成功，最大的功臣就是姚广孝。
应天被攻破后，朱允炆一把火将皇宫给烧了。
“在高僧的推荐下，朱元璋亲选姚广孝住持北平庆寿寺，并令其跟从侍奉燕王朱棣。”
由此可见，姚广孝对于这些功名利禄是毫无兴趣的。
修撰《永乐大典》的时候，他就请姚广孝出山相助。
“洪武十年，为统一思想，明太祖朱元璋令高僧注释《心经》《金刚经》《楞伽经》并推广，姚广孝于是遵令依照《心经》指导弟子习禅。”
但姚广孝以其高超的谋略、出众的才华，也起了关键作用。
姚广孝的造反行为就说明了一件事，他不想辜负一生所学，就是要验证自己的能力。
当他兴冲冲地朝姐姐家跑去的时候，发现姐姐家的门关得很紧。
姚广孝随永乐帝到北平后，居住在与燕府相近的庆寿寺，与永乐帝商量政事时常常屏退他人。
他那时看了姚广孝一眼，姚广孝的眼神仿佛是说放心没事的。
不仅仅是姚广孝离经叛道地发动了叛乱，更在于动摇了士大夫们用心维护的皇权天授的正统性。
“时隔二十余年，姚广孝荣归故里，供奉已故父母牌位之余，向亲族近邻发放金钱和丝帛，让乡族共享荣华。”
“指出县官过失，督促县官发放粮食，灾民生计问题得以解决。”
姚广孝知道一旦造反，无论成败都是千载骂名。
“因朱棣对之前官员监修的《永乐大典》和《明太祖实录》不太满意，年逾古稀的姚广孝先后于永乐二年和永乐九年，受命同文官组织修订《永乐大典》和《明太祖实录》。”
其中的一个是朱允炆没有死，他的主录僧溥洽秘密安排，将他送到某个安全的地方。
朱允炆也消失得无影无踪，活不见人，死不见尸。
“姚广孝曾在靖难之役中辅佐朱高炽坚守北平，后来又实任太子少师之职，辅佐太子朱高炽留守南京监国，朱高炽对姚广孝也是满怀崇敬之情。”
传言溥洽知道朱允炆的下落，可是却什么都不说，他也不知道溥洽是否知道。
他从邻居的口中知道，自己的姐姐是在家的。
“修订工作历时多年，最终成书皆令朱棣大为满意。”
“席应珍精通三教，这让姚广孝得以在交往的过程中吸收道家之长，丰富自己的学识。”
乾隆：姚广孝终其一生，毁誉参半，称其为妖僧倒也不算太坏。
一个和尚，不爱青灯古佛，不穿僧袍法衣。
“姚广孝督促朱棣重振士气，整兵待戈。”
“当时，朝内部分宦官投奔燕军，声称京师空虚，燕军可直捣京师。”
“而命给事中到处寻找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。”
“姚广孝受命后，除在庆寿寺诵经祈福、念佛修禅之外。”
“到建文三年底，燕军仅占据北平、保定、永平三府。”
正因如此，姚广孝在同为读书人的史官或者士大夫眼中，其实是妖魔化的异类。
但关于他们见面后的谈话，姚广孝也是什么都没告诉他。
“建文元年七月七日，风雨大作。”
朱棣夺取天下的第一功臣就是姚广孝，所以对姚广孝颇为看重。
“为协助苏湖赈济，姚广孝不厌烦劳，亲身前往各县。”
朱棣还让姚广孝留头发还俗，分给他房产，送给他各种美女妻妾，金银财宝。
对于这个原因，他心中是知道的，那就是因为他在姐姐眼里是助纣为虐的人。
“通观明太祖，太宗开国两朝配享太庙名单中，十六位功勋自中山王徐达以下，皆为出生入死的武臣。”
姚广孝如此离经叛道，这和儒家仁爱所抵触。
“由于家庭再难供姚广孝读书，年仅十四岁的姚广孝选择进妙智庵，成为一名僧人，法名道衍。”
纵观靖难之变全过程，永乐帝之所以胜利，固然与其卓越才能有关。
“同年六月，苏湖一带水利失修，夏季洪涝成灾。”
永乐帝决策起兵之前，将招兵买马的重任交给姚广孝。
好友只托人捎了几句话，大概意思是，穷人不与富人相交。
他认为姚广孝之所以要造反，其目的就是要证明自己的能力。
所以在姚广孝临终之际，他跑去探望姚广孝，也是为了问清楚朱允炆的下落。
不变的是姚广孝一直不曾被儒家主流读书人所接纳，甚至被称为妖僧。
“曾立志读书考取功名，光耀门楣，若是落榜则出家从佛。”
既然姚广孝都相信溥洽，他也只好选择相信。
再说了，这是姚广孝的临终之求，他也不忍心回绝。