1921、乱象已生
玄武洲，乱象已出，再难禁绝。
魔道再起，是冲着佛门去的，可既然入了洪荒，就不可能只是单纯的针对佛门。
他们挑起了玄武洲争端，却也是顺应天意，也是为了新的封神榜上所需神仙而起。
可无论是妖族还是道门诸多宗门势力，都不是傻瓜，双方在暗地里怎么打都可以，可谁若是真要挑起双方大战，这个家伙的结局只有一个，那就是内部湮灭。
谁都不是傻瓜，在这样的天地大劫之际，任何战事一旦掀起，就休想停下脚步，就一定会波及根本，经历过巫妖大劫和殷商封神的妖族和道门，又怎么可能会允许再次出现这样的变故？
但他们也知道双方私底下的厮杀已经出现就很难停下，都在克制，但也都将‘罪过’推给了天地大劫，认为这样或许才是一个最好的出气口。
这种默契是他们自以为的，也都清楚很可能一个不小心就会爆炸。
于是，他们更加小心，比如在前沿安排真正的高手坐镇，所安排之人，也是他们认为最理智之辈。
那些他们认为真正的精英，真正的天才，他们是不可能将之派遣到前沿的。
这多少也是他们保留希望种子的心思。
玄武洲如此，可在北俱芦洲和西牛贺洲就近之地，就是另一种景象了。
佛门，绝大部分战斗力也都回到了灵山，为了争权夺利，这使得他们在外的人员素质就变得普通许多。
这样的战斗力，天然上就被妖族抓住机会，他们倒也没有选择冲击之流。
帝俊也是一个聪明人，哪怕明知道自己妖族和佛门已经和撕破脸皮没有什么区别，但也绝不想让自己的妖族首当其冲。
有些事，明知如此，也需要克制。
妖族，时常有着妖类越过边界进入西牛贺洲打个猎什么的，可这数量却也依旧稀少，但就是如此，也依旧给了佛门不小的压力，总会有着佛门佛子稀里糊涂的消失。
这些消息自然不可能隐藏得了，也都一一传回灵山，他们指望灵山那些佛陀菩萨们能够给他们做主，可惜，他们哪里知道他们的生死，在如今灵山佛陀、菩萨眼中，根本没有任何价值。
对灵山而言，只要妖族没有大规模的侵入西牛贺洲，他们就乐得睁一只眼闭一只眼，等待灵山权力争夺的结果。
他们就是这么自信，也从来不认为妖族面对佛门就可以掀起多少风浪。
这并非佛门满目自信；
倘若还是如来时期，这种自信也确实是有道理的。
就准圣数量而言，整个洪荒还真难以找出可以和佛门相媲美的势力。
当然，你若将道门对比佛门又是另一幅景象了。
可道门已经三分，哪怕如今合作多过对抗，就真能够亲如一家吗？
这几乎是不可能的。
若是遇到道门大危机，或许还可以联合，除此之外，顶多也就是有限度的合作。
当真这种时候道门联合起来，那混沌之中的接引准提就不是如今的态度了。
实际上，在洪荒道门出现的那一刻，就从来没有真正的团结过，所谓天下道门是一家，更多的还是一句口号而已。
有人的地方，就一定有江湖，这句话反而是天地至理。
佛门最鼎盛之际，就真盖过了整个道门？
至少在洪荒，这样的状况从来没有出现过。
道门，在洪荒也可以称之为玄门。
可不仅仅只有三清以及三清门下才能称之为道门。
那地仙之祖镇元子是不是道门的一份子？
显然必须是。
整个天庭同样如此。
那紫霄宫中客幸存至今的，只要没有入了佛门的，哪一个不是了？
从这个角度来说，哪怕鲲鹏，哪怕帝俊太一，实际上也可以称之为玄门弟子也。
相比而言，他们没有三清那么正宗罢了。
可这些人，在道门没有出现覆灭，没有出现传承大危机之际，他们就真会为了道门而付出吗？
显然就算有，那也十分的稀少，甚至于不过是假模假样的作秀一下罢了。
再延伸开来，佛门又何尝不是道门的一份子？
本就源自于玄门，自创了八百左道，自建了旁门，取了个佛门称号，脱离了玄门，可源头却不可能改得了。
之所以人家独立了出去，更多的还是人家有了两个圣人，拥有了真正自建山门的资格，也被众生承认了。
反过来，三清自认为道门正宗，就必须站立在维护道门利益最前排，倘若他们无法支撑起道门，也就怪不得被其他人取而代之了。
这和权力与义务共生没有任何区别。
妖族内部，帝俊太一对此自然一清二楚，他们的功法虽不少源自于传承，可更多的还是来自于紫霄宫。
他们参悟的天地至理，又多少是紫霄宫之中从鸿钧那里聆听而来的，也只有他们自己最清楚。
他们敢于和佛门龇牙咧嘴，却不敢真正将你死我活的思维带给整个道门。
否则，迎接他们的也一定是整个洪荒天地所有修士的针对，换做巫妖时期的妖族尚且还可以顶一顶，可如今的妖族，还是算了吧。
就连帝俊太一也不敢保证，一旦自己做了，内部会有多少妖族在一夜之间会选择背叛。
任何智慧生灵，趋吉避凶都是本能。
在明知道送死的状况下，有多少人员能够坦然面对死亡？
越是聪明人，在这种时候，也越是知晓如何选择，其他人且不说，帝俊很清楚自己辛辛苦苦召唤回来的涂山氏，大概率会是第一个。
换做佛门，帝俊却又是另一幅态度了。
且不说其他，妖族和佛门之间本就有着天大的因果。
有些事不说出来，不代表就不知道其中内情。
当初巫妖大劫之所以掀起，不就是十日横出吗？