战国策之宋卫策记载：卫人迎新妇，妇上车，问：“骖马，谁马也？”御曰：“借之。”新妇谓仆曰：“拊骖，无笞服！”车至门，扶，教送母：“灭灶，将失火。”入室，见臼，曰：“徙之牖下，妨往来者。”主人笑之。
此三言者，皆要言也，然而不免为笑者，蚤晚之时失也。
怡红院的宝二爷为什么喜欢林妹妹，不喜欢宝姐姐？同样的道理，宝姐姐劝他的那些话确实是金玉良言，有助于仕途经济之道，只是蚤晚之时失也。对于宝二爷来，他喜欢水做的漂亮女孩子，喜欢口……品尝樱桃破，喜欢斗草撕扇子，或者再的明白些，除了某些想要补偿童年心里缺失的另类，没人喜欢再找个娘来每日念紧箍咒。
王妃脚步微顿，忙又跟上李元婴的脚步，脸色不变地应道：“不知王爷可有读过东家之子？增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
后续为：然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。
要言不在早晚，在于听到要言的人是否在意建言之人。阿娘男人就像孩子，不能不让却也不能一味忍让。不让，容易使夫妻之间的感情平白生出嫌隙来，给居心叵测的妾室可趁之机；一味忍让，又会被夫君认为理所当然进而习惯成自然，真遇到难处时，不会为她撑腰不，反而会指责她不识大体，乱了规矩。
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