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王麟和嬴守属于同一类人，或者说，他们有着同样的目标。
王麟的目标是向往更为辽阔的天地，看清楚这个世界的真相，知道这个世界究竟有多大。
或者换句话说，王麟想要带领大秦走向更为辽阔的世界。
而嬴守的目标就更简单粗暴了，他要统治更为幅员辽阔的世界，他要让整个世界匍匐在他的脚下颤抖，诚服于他，归于炎黄。
两人的目标都十分远大，但在完成这个目标的道路上，却注定困难重重。
而且最大的困难就在眼前，这个困难不在敌人的身上，而在自己身上。
准确来说，这个困难在大秦这个国家的身上。
中原文化，源远流长，诸子百家，各有神通，然，皆是治世神通，挣心最强者，唯有兵家。
而两人的目标，需要的就是挣心。
可再需要挣心，也总不能说废掉诸子百家，只留下兵家。真要这么做，那就等同于自掘坟墓。
这个国家，将从此失去所有顶梁柱，唯独剩下兵家一脉。
而这一脉，不仅不会撑着这个国家，还会将这个国家带向绝路。
换一种说法，把大秦比喻成一个人。
作为一个完整的人，总是会有七情六欲的，七情六欲，五脏六腑，奇经八脉，血肉骨骼这些东西，都是一个人体决不能缺少的。
凡事缺少一样，就等于残疾，等于不正常。
这其中，且将诸子百家比作一个人的七情六欲，也就是一个人的理性、冲动、贪婪等等等等。
都说万物相生相克，实际上，人体中的任何东西，也都是相生相克的，例如七情六欲。
一个人的勇气，最大的克星就是懦弱，同样，懦弱最大的克星就是勇气，血性，冲动等等。
一个人的毛病，最大的克星就是理智，而理智最大的克星同样是坏毛病，坏习惯等等。
将诸子百家比喻成人的七情六欲，就相当于墨家、儒家等治世门派，乃大秦的理智，大秦的良心。
一个人不能给没有理智，也不能没有良心。
再入农家、名家之类的。农家如同一个人的自我调养，把身体调养到最佳状态。
名家如同一个人的嘴，一张会说话的嘴。人得休息，得恢复，得调养，也得有一张会说话的嘴。