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东京的3月很美美的足以让整个城市沉浸在嫩绿粉琢之中翠绿衬托下满树淡雅暗香漂浮与尘世整片整片的樱花树已笑言绽放悄无声息间默默无闻之际露出娇颜露出笑脸。
前夜刚下过小雨路边的街道上落满了粉嫩嫩的花瓣儿秦子夜穿着风衣悄然走在街上深深吸了口略带潮湿的空气后怅然一叹；时间过的飞快转过眼在日本待了个把月眼看3月底就快进入四月了可他还在为一身俗世纠缠不清每每想到这里那颗刚放轻松的心又沉重起来。
独自懒散的悠闲漫步秦子夜一边走一边再次打量这座城市日本的都这是他踏足东京后第三次离开sdc马戏团驻地单独出来走走。
步履缓慢随意略带凉意的微风迎面扑来浓郁的花香与泥土芬芳充斥在每一次呼吸之间秦子夜边走边思绪联翩举目望去繁华的东京街头充斥太多汉字招牌或广告总让人有种复杂的情绪错觉还误以为身在祖国怀抱转眼间偶尔略过的日本文字才让人恍然苏醒怅然后有一股莫名思乡感觉。
其实他一路走来何止是东京一座城市在他踏足这片岛国的那一刻起身边随处可见各式各样即熟悉而又陌生的东西这些东西总在经经意或不经意飘忽在眼前快游走。
尽管中国与日本社会结构的对比总会显示出很多差异但在世界达国家当中日本传统的社会深层架构原则和文化底蕴大概是与中国最为接近的国家；所以初到日本的中国人在日常生活和交往方式里总会隐约感到有种似曾相识的错觉而研究中国和日本的西方学者们通常把中国和日本都作为东亚文化研究的重要子类加以分析揣摩。
近一个世纪前的那场战争浩劫或者说是人类社会的灾难与丑陋一面让这座岛国远远的离开了它所在亚洲的怀抱至今为亚洲各国所鄙视所唾骂；说起来其实日本何须那场战争来划清界限早在这个国度“明治维新”之后他就高傲的甩掉亚洲精神意识的形态与文化以及其谦卑勤奋姿态瞧瞧尾随欧美强国身后。
近百年间西方的文化科技绽放的光彩足以让人敬畏而日本人无疑是世界上最会学习和模仿强者的民族大和民族对强者的崇拜与敬意使的整个民族快跟进并彻头彻尾的进行大刀阔斧改革；以至于今天当年日本“明治维新”时高歌倡导的“脱亚入欧”概念另许多中国人不甚理解。
同样福泽谕吉这个18世纪末至19世纪初日本明治三杰之一的大名鼎鼎人物在中国也不太响亮除非你手头有张日圆面值最大的万元大钞在其正面才能认识认识这位被大和民族敬仰的传奇人物不过看了也白看如果没人告诉你估计中国人也不会鸟一下这位当年日本的金融巨匠。
想当年这位执掌全日本金融命脉的大人物也是今天庆应大学创始人福泽谕吉义无反顾的带领刚结束封建统治的日本正式脱离亚洲序列近跟欧洲列强之后大步前进；或许他不会想到一百多年后自己的祖国这个位置处于亚洲最东部的岛国并没有顺着洋流漂移到欧洲大6更不会想到为此整个大和民族将与比邻之间的关系如此僵硬紧张至于原因恐怕人人都清楚无非是那场几十年前的战争浩劫不但使周边邻国乃至亚洲伤痕累累而日本自身也满身创伤。
俗话说：国与国之间没有永恒的友谊只有永远的利益！
在利益面前别说是亲戚朋友就算老婆孩子亲爹亲娘恐怕也显得苍白无力杯水车薪；现如今崛起后的中国年轻一代中“厌日情绪”与日本年轻一代的“厌华情绪”可以说旗鼓相当难分轩辕彼此之间的仇视、敌对、言语攻击、貌似的冲突的事件频频生。
这其中的微妙恐怕身在局内的人恐怕难以看清不过别人看不清可不代表秦子夜也被蒙上双眼他这个接受千百年传承记忆的怪物心里跟明镜儿似的非常清楚；即使他同样对这个民族怀有敌意和厌烦情绪但并不代表他无知愚昧被一些别有用心的人牵着鼻子四处游走。
当今时代是个变革巨大的时代亚洲诸国似乎摆脱不掉古老的面子情绪总喜欢在别人指指点点下或献媚歌颂中陷入完全自我的彻底陶醉中国如斯日本也同样无法避免尽管这个民族已经实行“脱亚入欧”策略上百年可千百年来亚洲文化的熏陶和底蕴并没被彻底颠覆。
近些年国际舆论突然刮起一股旋风刮得亚洲诸国云里雾里的相互仇视敌对这股恼人的秋风为何如此犀利尖锐乃至于让本该和睦相处的国与国之间仇视敌对日益加重呢？要是讲起来恐怕不过是几句话惹出的麻烦那就是西方夸大其词的所谓“中国的崛起”和“日本的沉没”之说。
尽管现实中日本经济并没人们想像的那么糟糕透顶甚至近些年还有复苏再起的迹象但毕竟今天的日本从战后以来在经济上遭受到连连挫折和打击可以说西方人的一番吆喝就能对日本国民心里上产生深刻影响因为他们太在乎强者的态度或者说看法完全忽略了自身的现状。
如果说二十几年前整个西方都在热火朝天谈论吹嘘什么“日本第一”、“日本独占鳌头”、“日本经验”、“日本奇迹”、“日本可以说不”等等云云；而现如今却又风向急转又开始鼓吹“日本惟独不是第一”、“日本的危机”、“日本即将沉没“、”日本体制的僵化“、”日本将一蹶不振“等等。
与此同时西方的媒体大佬们在打压贬低日本同时又慷慨激昂的大肆谈论“中国的崛起“、”中国将是下一个级大国“、”中国将是亚洲的领军”、“21世纪是中国的世纪”等等言辞与赞美之声就如同他们二十年前吹捧日本那样开始挥起不动刀兵的利刃剑锋中国刺去。
这种强烈的舆论反差对中日两国的国民心态都产生了不同程度上深刻影响和刺激并促成了一大批情绪浮躁与不切实际的梦幻想法；其后果就是在中国有些国民心中开始认为：“中国人终于可以扬眉吐气了不能应再受日本鬼子那种把中国人看成劣等民族的窝囊气；小日本的行为偏执变态、欺弱怕强、总有种要控制别人的岛国心理对中国是一贯的实行钳制和居高临下的压制手法现在中国必须以牙还牙以其人之道还治其人之身…”
中国民众有这种想法不奇怪很理所应当也很正常可日本一些国民也同样认为：“中国总的来说还是贫穷、落后、愚昧的国家不仅缺乏教养而且还喜欢不断的“窝里斗”我们日本就算经济停滞不前你们中国再过过5o年也赶不上来再说中国历史上就有强烈的排外仇外心理一旦有了实力很容易威胁邻国…”
一句话引出一系列不可调和的矛盾冲突而拼的你死我活处在矛盾之中的双方还毫不自知而挑起这一切的西方却端着咖啡悠闲的坐在一旁并笑眯眯的优哉游哉欣赏从别人哪儿学来的孙子兵法、黄老诸子等文明结晶一边看一边由衷的赞叹人家几千文明到底厉害以夷制夷这一招的确非常好使管用。
李培林的《重新崛起的日本》一书中曾说：今日的中国和日本关系就如今日的美国与法国关系。