其实最多也就吃吃鸡鸭这些。
猪马牛羊除了用来耕地的牛之外，其他的都是不允许饲养的。
而且只有那种最低等的贱民才会去吃羊牛这些。他们也把那种低等的贱民称之为污秽的人。像他们那些高等的人，是根本不会吃猪马牛羊这些大唐普遍的家养动物的。
路承在了解到这一切之后也是一脸的黑线，有本事什么都不要吃啊，你吃小米吃大米就不怕以后变成大米吗？
而且还吃鱼，以后不怕变成鱼吗？还吃萝卜，以后不怕变成萝卜吗？变身萝卜比变成猪马牛羊更恐怖吧。
而且只有那些低等的贱民才能够吃猪马牛羊肉。这特么倒底是惩罚还是福利呀。
就算是大唐的百姓也没有倭国的，这些低贱的人民吃的好吧，简直就是顿顿有肉。路承行走在京都的街头，确实到处都是小矮人，他又骑在高头大马上，更显得他巨大无比。
而这个时候的京都还在原来的地方，并没有新建新城。
新的京都是模仿大唐的长安和洛阳来建造的。
准确的说应该是大隋的长安和洛阳。要知道这两座非常伟大的建筑，一座是在隋文帝杨坚时新建的，当时长安城的名字叫做大兴城。
而洛阳城比长安城更加的雄伟广大，是由隋炀帝杨广亲自下令建造，由著名的隋朝建筑家宇文恺监制而成。
可以说是人类历史上建筑最为美妙的成品。
可惜这一些建筑最后都毁于战火，现在想要看到原汁原味的古代洛阳和长安城，反而要跑去我国的经都去观看了，那里的整体布局完全就是模仿长安和洛阳建造而成的。
当然规模肯定是没有办法和长安相提并论了，就更不要说规模更大的洛阳了。
可以把后世的京都称之为缩小版的长安和洛阳。
不光光是整体的布局，所有的建筑风格都能看到隋唐的影子。原汁原味，所以很多人说古代中华文化还要去倭国去看也不是没有道理的。
只可惜现在路承可没有这等眼福，他看到的这个所谓的京都实在是破败不堪，就算是天皇所住的皇宫，也没什么值得夸赞的地方，就是个占地面积比较大的木头屋子而已。
路承虽然现在已经进入到了京都当中，但是当天的话，天皇也不可能立刻接见他，这样一来的话也太仓促了。
毕竟倭国怎么么说也是一个仰慕中原文化的国家一切礼仪还是需要遵从的，所以也是安排路承在皇宫中住下，毕竟其他的地方实在是太过于简陋了，也只有皇宫当中勉强可以符合一定的规格。
其实路承也不是很有所谓，他住在哪里都可以住的，并不是特别讲究的人。