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涅槃圣战

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春秋时期晋献公和晋厉公触犯封建领主的合法权益,然后他们就死了。战国时期商鞅李悝变法,一个被腰斩,一个被射死在君主灵位前。王莽使用土地guoyou化触犯地主们的利益,然后烽烟四起。

所以说秦堪围攻顺天府,等同于谋逆。做了这件事情再想与皇帝和睦共处,那是不可能的。不是想霍光,长孙无忌那样被杀,就是想曹操,隋文帝那样取而代之。因为权臣和君主在权力上总会出现矛盾,必须有一个要掌控大权,历史现在无不如此。

秦堪最后结果也是如此,第一种结果要不被手下集体所杀,以秦堪的孩子为傀儡,重新推举一个领袖,类似曹魏取代东汉,司马氏取代曹魏一样。第二种结果就是曹操版本了,儿子当皇帝,手下升官封爵,这是最好的结局。第三种被嘉靖翻盘,就像土木堡事变中明英宗朱厚照被也先活捉,关押了十几年才放回。此时景泰帝已经登录十几年了,明英宗回国立刻被软禁。但是最后还是成功反盘。在封建社会皇权思想是你不可想象的,清朝末年外敌入侵,在那时都有大量的保皇派。蔡锷,严复,梁启超,杨度等名人都觉得皇帝是必要的。

至于非朱氏而帝者天下共击之。更是天真。汉高祖刘邦还与诸侯贵族盟誓非刘氏而王者共击之。结果刘邦坟头还没干,吕后就分封吕氏诸王了。直到今天吕后去世,也没见贵族赶出来反对。当时是郡国并行,侯爵和王爵都是合法有bing的。那时都击不了,那正德靠明朝被圈养的宗室还是打不过秦堪的京营。

总之,作者把人性看简单了。曹操写了一篇<让县自明本志令>也叫述志令,其中就说曹操自己原本就像当一个将军,为国征战沙场。到死后墓碑上能写上故汉征西将军之墓,就心满意足了。我的志向不大,后来我的野心是随着官职是一点点的大起来的。那么我现在的想法就是一句话,‘’江湖未净不得让位,至于邑土可得而辞‘’。总之,权力我是不交的,官职也是不让的。不然,我退休回家交出权力,你们不害我吗!

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