莫斯提马的思考顿了一下，她看向林逸，一时间不知道应不应该将这个“唯一”改成“唯二”。
这与她对能天使的感情有一些不一样。
她在能天使身上寄宿的，是自己那为数不多的感情，可是在这个被自己挖出来的人类身上寄宿的，或许应该命名为“信仰”。
对于人类的信仰，一直是拉特兰的信仰核心。
正如《创世纪》所说那样，这个世界一度被大洪水淹没，人类在主的启示下建造起巨大的方舟，收容先民们避开那盛大的灾难；
灾难过去后，先民们从方舟中走出，人类引导着先民们在大陆上开拓出文明的雏形，可是不知道什么时候，先民们失去了人类的踪影，失去统一的引导。
世界四分五裂，无法共存的先民们背向而行，于是便有了泰拉万族。
为了证明自己才应该是文明的领导者，先民们互相攻伐，鲜血一度溢满整片大陆，那份愚蠢终于让隐于暗处的人类彻底失望，于是真正的灾难就开始蔓延。
矿石病。
拉特兰的信仰中，这种根据现代考古学家考证，几乎是与历史一起出现的病症被认为是针对泰拉万族的愚蠢而降下的神罚，而这也构成了拉特兰赎罪论的核心：
只有当泰拉的所有
种族洗清自己的罪孽，人类才会回归，这个日益衰颓的世界才能获得真正的救赎。
当然，这种老掉牙的宗教论其实在源石工艺建立起来以后，已经没多少人当回事儿了。
现代科学已经证明矿石病的发病是因为长期接触源石矿导致的结果，某种意义上，拉特兰的宗教信仰与乌萨斯边境之地这些将感染者赶进森林的愚昧思想，并没有本质上的区别。
莫斯提马也是这么想的，大多数拉特兰人都是这么想的，所谓信仰只是精神上的依托，实际上并没有多少人真的相信那些找不到任何实证的荒谬传说。
直到她把林逸从那源石里“挖”出来。
她第一次，有些相信“命运”这个词。
巨大的源石就因为她并不着力的一碰而碎裂，里面封存的不知道多少年前的肉体就在她怀里睁开眼睛。
然后她就看着他启动了从没有人启动过的古代机械，为了素未谋面的感染着们引走狼群，徘徊在危险的森林里只为了一个让村民们能够安全离开的可能性，现在……
他选择直面天灾的源头，并想要按死它。
或许有什么自己不知道的理由促使林逸这么做，可是比起这种理性的猜想，莫斯提马觉得自己似乎更愿意相信浪漫一些的说法，比如命运和救世主。
“林。”
回过神来的时候，自己已经叫出了声。
莫斯提马看着有些诧异望过来的林逸，稍微顿了顿，她还是接上自己先前的话：“林，你想要成为……天灾信使吗？”
“天灾信使？”林逸愣了愣，“就是和你一样的职业吧，追逐天灾的脚步，为其余人示警？”
莫斯提马点点头，她等着林逸的回答，扭着杯子的手不知道为什么有些紧张地捏紧了。
“好啊，反正我也没什么想做的事情。”
林逸的回答没有多少犹豫，他重新回过头看向狼影，“而且如果天灾都是指的那种家伙的话，我想我也必须要做点什么吧。”
林逸想的很简单。
如果所谓的天灾都是由这些与自己有关的东西引起的话，那么想要弄清楚自己身上究竟发生了什么，追寻天灾的脚步或许是一种行之有效的方法。
但这样的回答落在莫斯提马耳中却是另外的回响。
正如她从小听见的那些床边故事那样：回归的人类将给泰拉世界带来希望的未来，灾厄将从此远去，万物终将得到救赎。
“那么我可以做你的引路者。”
林逸抬起头，莫斯提马正好将她的杯子塞了过来，林逸一把接住后，就看见莫斯提马从随身挎包里摸出来另一样事物。
那是一柄银白的左轮手枪，容弹量六发，造型古朴，看不出型号，比起武器倒更像是工艺品，从手枪边角的磨损程度来看，这把手枪是有一些年头的东西了，保养得却还很不错。
“这是？”
“天灾信使的规矩。”
看见林逸脸上的疑惑，莫斯提马面不改色地说道：“就像是卡西米尔的骑士会准备长剑交给自己的后继者，作为意志传承的象征那样，天灾信使也有自己的规矩。放心吧，这东西对我已经没用了，我是术士，不是射手。”
林逸半信半疑地接过那柄手枪，他熟练地摸开弹匣，发现里面竟然还上满了子弹。
不多不少，正好六颗。
正准备说什么的时候，他突然听见身后传来脚步声。
他回过头，正好看见霜星带着另外一个雪怪走了过来。
雪怪背着一台类似无线电的装置。
林逸将手枪收了起来，甚至忘了问莫斯提马这把手枪有没有名字，他迎向霜星走过去：“那边已经准备好了吧？”
霜星还有些愣愣的，她古怪地看了莫斯提马一眼，又看了一眼林逸。
萨科塔人的守护铳对于大多数萨科塔人来说都是比生命更加宝贵的东西，比起物质上的享受，据说大多数守着老旧信条生活的萨科塔人更加追求精神上的依存，而守护铳往往被视为灵魂的象征。
将守护铳交给某人，往往意味着那将是他灵魂的归宿。
可是这蓝天使怎么不说清楚？
白兔子狐疑地看向蓝天使，兔子耳朵比较好使，从下风处走来的她正好听见蓝天使的话。
害羞？
霜星古怪地看了莫斯提马两眼，不过也没有多说什么，她直接对林逸点点头：“随时可以开始。”
林逸呼出口气，安静蹲伏在身边的黑兽慢慢站起。
“那就开始吧。”
………………
十分钟后，一十四颗流星跃过群山；
一十四次爆炸之后，黄金的树林坠入火海。
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