莫里斯·克莱因是米国著名的数学史家、数学教育家与应用数学家，数学哲学家。
他的代表作《西方文化中的数学》、《古今数学思想》不仅在科学界，在整个学术文化界都广泛、持久的影响力。
而这本《数学，确定性的消失》，则是他在数学哲学领域的集大成之作。
在书中，他提出了很多有意思的理念。
比如数学的本质是什么？
算术的本质是什么？
理性是否可以独立于现象世界等明显属于哲学领域的概念。
不过叶秋对这种涉及到根本性的一些问题倒没什么兴趣，在现实科技发展到一定程度之前，去研究这类终极命题无异于缘木求鱼。
反倒是里面关于数学教育的一些想法，在叶秋看来很有意思。
比如他认为，数学不是一个与外界隔离的、自我封闭的知识体系。
我们必须不断地显示数学在数学外的领域的成就。
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在今天正是由于数学用处如此之大，它才得到极大的重视。
又比如，他在书中写到，数学的发展，不是推导得到的，而是创建来的。
我们必须构建概念与技能，从最简单的例子到越来越复杂的理论，在完全理解我们已经取得什么的基础上，才去推导公式。
事实上，我们应让学生学会构建的方法，推导只是最后的一步，构建的方法包括让学生去学会猜想，去构思、去探索证明，这种方法保证了教育和学的独立，及创造性地思考。
这种数学教育以及研究理念，让叶秋获益良多。
时间一分一秒过去，不知不觉间，两小时一晃而逝。
靳可竹停下手中的笔，看叶秋聚精会神的样子，忍不住道：“你要是喜欢，这本书带回去看吧！”
叶秋顿时回过神来，笑道：“没事，反正接下来每天晚上都要过来！这几道题你做的怎么样了？”
靳可竹将写好的答案递给叶秋：“第一题第二题我都解出来了，第三题只解出一半，第四题完全没头绪。”
说到这里，靳可竹不由得有些郁闷。
一开始，她就将叶秋当做自己的目标去追赶，可不知不觉间，两人之间的差距仿佛又拉大了。
到如今，叶秋随手出的一些题目，她都做不出来了。
叶秋看了一下，笑道：“行，那我给你讲讲第三题和第四题！”
接下来，叶秋开始讲解起来。
两人脑袋离得有点近，叶秋说话间，鼻息会不自觉地喷在靳可竹的脸侧。
靳可竹头一次与除父亲外的年轻男性靠得这么近，叶秋身上传来的气息让她脑子有点晕。
她连忙晃晃脑袋。
叶秋笑道：“怎么了？听不懂？”
“不，没事，你继续讲！”
靳可竹俏脸泛起一丝粉意，连忙道。
等这两道题讲完，墙上的闹钟已经指向了晚上十点。
叶秋道：“行了，时间差不多了，我先回去，你早点休息吧！”
“嗯，我送送你！”
靳可竹起身，两人一同出了房间，便看到姥姥上完厕所，从洗手间里走了出来。
看到靳可竹和叶秋，姥姥愣了愣：“可竹，这小伙子是谁啊？大晚上的怎么来咱家了？”