黄涛与周明瑞从本质上就是不同的人，但同样思念故乡，在他穿越之后，罗赛尔的复杂在于他前期把真实的世界当作沙盒游戏，中期因子女有了归属感，开始质疑自己年轻时的做法，老年又陷入疯狂与污染之中无法自拔，做出了错误的选择——放任工业革命和殖民的弊端为自己铺路，一举成神。
思乡是他麻痹自己远离家乡的毒药，也是一切悲剧的总根源。
他最大的过错莫过于忘记了自己被充当做棋子时的无力与悲痛，选择了登上棋手的位置，把痛苦转嫁给无辜的人们，可实话说，如果把大部分人放在哪个位置上，很难说会比他做得更好。
神灵这个词是虚的，但在我国很多神灵本身就是祖宗先烈升华入殿，从我们的文化中来看，被神格化的人往往在平凡时就有更大的追求，或许批判罗赛尔，也是因为他没有给读者这样的感受，过于自私，过于执拗，局限于了自己的一方天地，和大家对七神的一些看法不谋而合——哪管自己死后洪水滔天。
罗赛尔常常是与七神一同被批判的而出现的，我也讨厌七神的一些做法，不过七神的所作所为在第五纪，也确实起到了相当的正面作用，反而是原著的真造作为邪神一直在谋划恐怖袭击，亚当在暗中引导世界潮流，掀起战争。
作为白造的人性与神性两面，我们看问题不能把他们和光辉伟岸的造物主割裂，就如不能把七神的功绩一笔勾销，如果七神真的一文不值，那么小克又干嘛不仇视七神，而是要处处和真造、亚当作对呢
这是个很直观的问题，在白造陨落之后，小克生活的第五纪，七神无疑是人类最大的保护伞，他们戍边星界，用神国填补屏障漏洞，这一点是毋庸置疑的。
什么事情都是复杂的，不是非黑即白的，即使是评价历史人物，也更多是论迹不论心，凡是论心无圣人，一旦猜疑的种子埋下，想要诋毁和讨厌一个人，什么理由都是有的，喜欢和推崇也同样如此。
总的来说，看小说啦，也不需要那么严肃，大家娱乐就好，有更多的思想碰撞，不同看法是好事，都是诡秘的书迷，也没那么多规矩。