正式采访之前，杨辰跟这位这位来自法新社的美女记者闲聊了一会。
她的名字叫艾玛，严格来说还只是一个实习生。
这次采访杨辰的机会本来不是她的，是她的师父克拉拉的。
但是克拉拉因为临时胃痛，无法过来，便把机会给徒弟艾玛。
所以，艾玛非常重视这次机会。
如果她能做好采访，并且写好专题新闻，她极有可能一炮而红。
真是情况是什么，杨辰并不知道。
但是她手续齐全，记者的身份应该不会有问题。
晚上七点。
杨辰在谭家官府菜的包厢里接受了艾玛的采访。
艾玛：“杨先生，请问瓦斯权杖和教皇的皇冠，你是从什么地方得到的呢？”
杨辰：“从京城潘家园淘来的。”
艾玛：“所以，杨先生觉得这两件东西为什么会出现在大夏的京城呢？”
杨辰：“以我之见，有两种可能。第一，强大的蒙古大军席卷欧洲和非洲等地，抢来了这两件东西做战利品，送给了元朝的统治者。后来元朝覆灭，这些东西就流落民间了。第二，近些年有些学者提出了“埃夏论”，认为我们的夏朝就是当年的古埃及。他们用出土的一些文物等做类比，发现夏朝和古埃及的很多东西相似。但是也仅仅是一种假设罢了，并没有文字等直接而明确的证据可以证明这个理论。我们假设这个理论是真的，也就可以解释大夏境内为什么会出现瓦斯权杖了。”
艾玛：“那您更倾向于哪一种可能呢？”
杨辰：“当然是第一种可能，蒙古大军战无不胜，抢过来代表权力和信仰的瓦斯权杖和教皇皇冠作为战利品。”
艾玛：“那您准备怎么处置这两件无价之宝？”
杨辰：“4亿一个卖掉，或者拿我们国家的十二生肖兽首剩下的五件来跟我换其中一个。”