申公豹大圣劝死仙正文卷第五十四章天人五衰神仙对劫数畏之如虎，有的神仙学习神通妙法，以此避开劫难，有的神仙积攒功德气运，以此抵消劫难。
但，如果换一个角度思考，有阳必有阴，有阴必有阳，神仙在渡劫成功后，某一方面受到洗礼，道行大涨，实力大增，破开瓶颈，省去千万年苦修。
劫数，某种意义上，也是造化。
只不过这种大造化，是用命去兑换入场券，渡得过去，皆大欢喜，渡不过去，道消身死。
性命只有一条，轮回之后，为何真我，是一个困扰众生，乃至大罗的问题。
有的人认为轮回之后非我，有的人认为轮回之后是我。
昨日之我，非我，明天之我，亦非我。
信则有，不信则无。
轮回生死之劫，是修行路上最大的劫数之一。
所以神仙宁愿苦修，也不愿意去渡劫。
因为，试试真的就逝逝。
但，到了申公豹这里又不一样，他是天生灾神，应运灾星，又是持修灾劫大道，能够掌握灾劫，特别是降临元阳界之后，凝聚天地人杀机，运转劫运大道。
他不止能掌灾降解，更可以运转劫数的快慢，多少，时间，方式，状态。
这一切都是运之大道再起作用，气运变迁，改命转运，潜移默化，运用在最细微处。
劫数，劫运，多出了一个运字，运转灾劫，便是多出了一线生机。
所开创的劫仙之路，正是靠着这个原理。
三灾九难，并不是一下子全部降临，而是一步一个脚印，逐渐蜕变，大浪淘沙，历经九难，最终选拔出真道种。