有的骑马寻路去追，有的在城中张贴布告。
凡是天竺来的和尚，一律请到府衙做客。
若是敬酒不吃吃罚酒的，直接抓走了事。
“你们干什么，我在赶路，不要来打扰我。”
一个包着头巾的天竺行人走在路上，没招谁没惹谁，被一群差役拦住了去路。
“少废话，哪儿来的？”
“天竺。”
这人说着一口蹩脚的中原话。
“来干什么。”
差役习惯了嚣张，审问犯人一般的问这话。
这些官差是惹不起的存在，天竺行人只好老实的回答：“我是来做生意的，我们带来了天竺的货物来换你们的茶叶和瓷器，你们想干什么。
我要到市舶司告你们去，”市舶司原本是宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府，相当于海关。
是中国古代管理对外贸易的机关。
大宋朝的丝绸之路贸易繁盛，赵祯又没有在朝中另设管理外交事物的部门，本来鸿胪寺是朝廷主管外事接待、民族事务及凶丧之仪的机关。
但随着海上贸易的兴起，朝廷干脆在内地榷场也设置了市舶司这个部门。
实际上市舶司在雄州内地，这衙门的称呼是不对的。
但他依旧承载了边关外交纠纷的事宜，别小看了这个部门。
市舶司司使有权弹劾知州的，也就是说他有职权直接上达京城控告知州刘弘。
差役却不吃这一套，谁不知道刘知州的后台强硬，还怕你去控告？
差役骑在马上，用下巴看着对方：“我问你，你可认识一个叫金总持的僧人。”
天竺行人莫名其妙：“什么金总持，金总持是谁，我不认识，你让我走。”
走就有鬼了，宁可错抓一千，绝不放过一个，差役大手一挥：“抓回去！”
“你们干什么，凭什么抓我！放开我，我要去告你们！”
这种事，在雄州地界上屡屡上演。
凡是天竺人或者老和尚，都被或请或绑的弄去了雄州府衙。
一时间，这些人怨声载道，更有人纷纷叫骂，这个金总持到底是谁啊！金总持和僧人智吉祥走在路上，他俩久慕中原文化，想到京城看看。
据说京城又不少有道高僧，顺便去钻研一下佛法。
他循着官道，手里拿着一个钵盂一根木棍，不疾不徐的走着。
马蹄声响，急促的马蹄声打断了官道上的宁静。
金总持拉了拉师弟，二人让开一条道。
看样子，后面的来人是有急事。
果然，马蹄声急促而来，几个身着佩刀的官差急匆匆的奔了过来。
看样子，是有什么公务。
马蹄声奔过，谁知这下官差看着金总持他们居然急切的勒住了马。
这些人手里的都是良驹，几匹马人立起来急促的停住了脚步。
马上的官差们更是急促的下马，他们甚至缰绳都直接扔在了地上，一看到金总持他们就急匆匆的一拱手：“敢问二位高僧，你们可有一个叫金总持的高僧么？”
金总持和智吉祥互相对望了一眼，二人颇感奇怪，谁在找他们。