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第六百零二章:刘恒:天授即民授!

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  献助不已,复行开纳。劳民耗财,视武宗过之。”】

  【仅《明史·世宗本纪》所记载的重大土木工程,就有“作仁寿宫”,“作玉德殿,景福、安喜二宫”,作慈宁宫,作慈庆宫,“营雷殿”,修太庙,修京师外城,重修三殿,重修万寿宫等十几个以上。】

  【上述远因、近因、主观原因和客观原因等加在一起,共同起作用,遂使嘉靖年间在财政上出现了大问题。】

  ……

  天幕上。

  大明疆域上笼罩着一丝血色。

  缕缕血丝结成一副饕餮相。

  它戴着翼善冠,身穿一件双补子的红袍。

  前面的补子绣着仙鹤。

  后面的补子绣着狮子。

  衣冠饕餮趴在地上,张开垂着涎液的巨口。

  狠狠咬向大明!

  ……

  【嘉靖二十年(1541年)御史杨爵报告说:“臣巡视(京师)南城,一月中冻馁死八十人。五城共计,未知有几。”

  山西右布政使王宗沐入觐上疏:“山西列郡俱荒,太原尤甚,三年于兹,百余里不闻鸡声。父子夫妇互易一饱,命曰‘人市’。”】

  【百姓连基本的生存条件都得不到,那宁有种乎就是理所应当的了。】

  【其中,仅起兵三万以上,横扫三省的起义就有十起。】

  【低于此数的有三十多起。】

  【山西大同在嘉靖三年、十二年、十四年、三十九年,起了四次兵变。】

  【“将疲于边,‘贼’讧于内,而崇尚道教,享祀弗经,营建繁兴,府藏告匮。百余年富庶治平之业,因以渐替。”】

  【评价E级·得零分】

  ……

  大汉·文帝时期

  “民为贵,社稷次之,君为轻。”

  刘恒挽着裤腿,坐在垄边。

  “你知道皇帝的权力来自哪吗?”

  刘启正咕隆咕隆的灌着水。

  闻言放下陶罐,擦了擦汗,打了个水嗝道:

  “来自天命。”

  刘恒也拿过陶罐喝了口水。

  “那天会说话吗?”

  刘启摇摇头。

  刘恒看着刘启,认真道:

  “是的,天不会说话。”

  “但上天会看百姓的反应。”

  “百姓满意谁,天就授权谁。”

  “天子之权是上天和百姓共同授予的。”

  “孟子言:天与之,人与之。”

  “高祖推翻暴秦,约章天下。”

  “这就是人与之。”

  “但天视自我民视,天听自我民听。”

  “上天和百姓的共同授权,其实就是民授。”

  “朱元璋的大明得国之正为何?”

  刘启眼中闪过一丝异彩。

  “驱除胡虏,恢复华夏。”

  “所以他的权力也是民授!”

  刘恒点点头。

  “是的,自从周公确立了君权天授,授权问题就已经解决。”

  “而孟子是第一個,也是唯一提出名为天授,实为民授的子。”

  “而这,就是种下宁有种乎的种子。”

  刘恒带着笑意,说出一句让刘启大惊失色的话。

  “举义,从来不是叛乱。”

  “这是上天赐予百姓的权力。”

  ……

  【用人识人:虽然用的那些人好坏参半,但每次都能达到自己的目的。】

  【就是对天下没有太多正面作用。】

  【评价C级·得两分】

  【后世影响:不上朝的道君皇帝。】

  【评价D级·得一分】

  【总分:十一分】

  

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