像南极仙翁那样运气逆天，大摇大摆从镇子外走进来的终究是少数。
这老乌龟没什么本事，但也没招惹太多的因果，这就导致自身福缘一直不低，加上还有阐教大弟子的身份加持，在面对黑袍人的时候，有这种气运只能说是正常发挥。
其余那些仙人就不行了。
尤其是佛门三大士，他们背弃阐教，投入佛门，元始天尊可能不介意，他们自身也没什么心理障碍，但气运做不了假，观世音菩萨管的事情又太多，一个“救苦救难”就为自身增添无数因果。
做好事就有好报？天道可不是那么算的。
观世音菩萨和文殊菩萨一样，选择和黑袍人辩经，结果自身信念动摇，三十三化身被破掉一大半，没有几百年时间根本修不回来。
文殊菩萨是智慧的象征，观世音菩萨是慈悲的象征，结果在黑袍人手中，一个被说傻了，一个被说废了。
普贤菩萨是实践的象征，他主张信众应该用实际行动来践行佛法。
碰到黑袍人的时候，他提出比赛打坐，看谁坚持的时间更长。
如果黑袍人一直跟他坐在一起，就必然无法拦截其余的阐教仙人了，从这方面说，这位大菩萨是极有智慧，也颇有牺牲精神的。
结果黑袍人直接混淆了这方世界的时间，普贤菩萨认为自己枯坐了亿万年，自身佛光都快坐散了，外部世界的时间才过去一瞬。
三大士一个赛一个的惨，阐教那些仙人的境遇就好多了。
黄龙真人是真躺着过关的，黑袍人有着属于元始天尊的骄傲，不屑于对这种没有反抗能力的人动手，像是赶苍蝇一样，随意挥手，就让他过关了。
广成子、赤精子、太乙真人他们有的比炼器，有的比阵法，输是都输了，不过也没受什么伤，顶多就是吃些苦头，杨戬变成蚊子飞进小镇的时候，黑袍人只是看了一眼，根本就没作理会。
伤员大半，不管怎么说，众弟子算是聚齐了。
先来的给后来的解释这方世界的详情，手中有仙丹的则帮忙救治同门，残兵败将聚集在一起，总算有了点士气。
一人计短，二人计长。
众弟子一起参谋，无论是分析元始天尊的棋路，还是分析元始天尊的道法都是巨大的臂助。
最初是他们给邓婵玉讲各种往事，讲元始天尊对他们的教导，通过这些细节来一点点倒推元始天尊的手段、本领，试图从侧面观看这位圣人掌控的大道，寻找其中的破绽。
在第六局棋后，就变成了邓婵玉给他们讲道，玉清仙法？通过你们的讲述我已经明白了七七八八！这个也不难，听我给你们讲啊......
邓婵玉完全没学过玉清仙法，但通过和元始天尊对弈，通过他这些弟子的讲述，由外及内，由表及里，从结果推过程，她对这门包罗万象的阐教仙法还是有了不俗的见解。
她没说自己会，也没说不会。
你们给我知识，我融会贯通后再反过来讲给你们听。
女娲一脉没有门户之见，又经常现编功法，不得不说，在如今这个时代，邓婵玉对于高深功法的融合和解释是最顶级的。
元始天尊讲道时的规矩也多，我教的就是玉清仙法，一个字都不能改，你练就完事了，练不会是你自己的问题。
邓婵玉的讲道完全不是这个风格，修行时勇猛精进的仙人能从中听到加速修行的法门，平时讲究厚积薄发的仙人能从讲道里领悟夯实基础的妙法。