让她们惊讶的是，尤兰达也不怎么尊敬她口中的‘神灵’——或者照她的话说，只是‘偶尔尊重’。
“当他们有用的时候。”
她说。
仙德尔微微蹙眉：“什么叫‘当他们有用’？我并非要在信仰上与你辩论，尤兰达，可我实在没有从书中找到有关这方面的记录——你们如何看待信仰？神灵？”
尤兰达极其伦敦化地耸了耸肩。
“有用的时候。譬如羲君：像征太阳、光明与圣洁的神。通常我们在祭祀或为家人祈福时向他祷告。”
“但你们并非真的——”
“对，并非真的虔诚。或者也可以说，我们的虔诚，和你们的虔诚不大一样——为什么只能信一个？”说到这儿，尤兰达也多少纳闷这些洋人的‘顽固’。
“我们拜娲，也拜火。拜羲君，也拜大帝。要视情况而定。”
尤兰达说。
为病人祈福和为即将远行的孩子祈福，显然不会拜同一位神。
仙德尔没说什么，萝丝倒越听越感兴趣。
这‘理论’完全与窃贼、与街头法则不谋而合。
“我敢说你们都是一群聪明人，”少女卷着短发，绿眼睛发亮：“真该让那些经文脑袋见识见识你们的‘信仰’——谁还能不遇上各式各样的困难呢？”
尤兰达不算太惊讶，这群人她多少也了解。
“自我来到伦敦，所见一切都是那么的…那么的…”
“疯狂？”仙德尔笑了：“作为审判庭的执行官，我是不是得说——凡人不可要求神灵，这行径几近渎神。”
尤兰达这才感觉对味。
“没错。”
她说。
“可我不明白，为什么不能？”
仙德尔没法回答她的疑问。
关于神灵和宗教、信仰，她也有许多没有人能够回答的问题——每一个都罪无可恕。
尤兰达的信仰方式，与她们的信仰方式，说不上谁真正的‘正确’。
也没准。
有些被人笃信的…
本身就是一个谎言。
——‘克拉托弗’这姓氏不仅给仙德尔带来了那些看得见摸得着的物质上的享受，同时，也让她得知了许多不为人知的隐秘。
关于圣十字的秘密。
这也是她拒绝成为圣女，‘自甘堕落’的原因。
她可没兴趣听那些圆润肥腻的先生胡诌时宽衣解带，‘为神献身’。
所谓真正的信仰。
当然要交给羞辱、奚落、鞭笞后夺取她芳心的人了…
是不是？
“我们是邪教徒，尤兰达，你问错人了。”
仙德尔端起茶杯，借着蒸腾上浮的雾气挡住嘴角。
“几天前你们还不是。”
尤兰达叹气。
她也不明白这漂亮温柔的姑娘究竟怎么回事——和萝丝不一样，仙德尔在尤兰达眼中可着实是个‘好女孩’。
看来，都因为这个人。
她转头看向伏案忙碌的某位瞎眼先生。
“你从昨晚一直画到现在。”
尤兰达稍稍挺腰，抻了抻脖子。
“是什么？”
“一些有趣解闷的…”罗兰揭开那张薄薄的纸，吹着抖了抖：“让我们能在这三个月的旅途中不会太无聊的东西。”