它尖嘴尖头，眼射红光，口中能喷出妖火和五色彩雾。
成了气候以后，文蛛口中所喷彩雾，逐渐凝结，到处乱吐，散在地面，无论是什么人物鸟兽，沾上便死。
它只要将雾网一收，便能把食物尽数吸进肚内。
文蛛没有尾窍，有进无出，每吃一回食物，身子便会长大一些。
它还生具神通，能因声呼人。
起初出世之时，人兽距离它藏身之处的五六里之内，听见它发出的叫声，无论是人兽听了，都会觉得似是自己的亲人在呼喊自己一般，不由自主的答应出声。
只要一经答应，便会气感交应，身中其毒，无力抵抗。
待文蛛寻来，自然在任由它随意吞吃。
随着它吞食的人物的增多，身子的渐大，它的神通亦是越发强大，发出的叫声越来越远。
文蛛所到之处，人兽都会死绝，直到它炼形飞去，方才为止。
因它的形体平伸开来，宛似篆写文字，所以旧时的修道人，唤它作文蛛。
造化玄妙，物极必反。
文蛛乃是至阴至邪之物，修道人若是将它除去，不下于立了十万的外功。
而文蛛不断吞食人兽，不仅仅是为了增长道行修为，更是为了孕育它腹内的那粒至阳至刚的乾天火灵珠。
这粒乾天火灵珠，乃是当今世上极其稀有的天材地宝，无论是正邪各派的能人，俱都十分重视。
修道人若是得到了文蛛腹内的那粒乾天火灵珠，加以修炼，与身相合，化作第二元神，便可抵千年功行，可谓是旷世难逢的机遇。
故而，这粒乾天火灵珠并非是那积世福德根基深厚之人，不配拥有。
纪宁知道此时的文蛛还未到时日出世，气数未尽，只是两条前钳率先出了土而已。
若是冒昧下手，将文蛛除去，不仅是徒劳无功，那粒乾天火灵珠更是自行飞去，万难拦截，无法得到。
纵然是提前布置禁制法宝，把那破空而去的乾天火灵珠给擒获，亦是无法祭炼。
因为乾天火灵珠未经雷劫的洗练精纯，文蛛的妖毒仍在珠内，无论是道行多么高深的修道人拿到手中，只要一经施法祭炼，在气感交应下，妖毒入体，真仙都难保全其性命。
纪宁自然是知晓此间种种内情，所以盘膝入定，默运玄功，手掐法决，身后有一道七色祥光闪耀。
光敛处，现出一座长有一丈六七尺，宽有七尺方圆的宝幢。
这宝幢似幡非幡，略似华盖，共有七层，顶上悬有一粒闪耀着十色宝光的舍利子，四边璎珞垂珠，每层上面各现出一种不同形式的宝光。
宝光共为七色，融会成一幢彩霞，庄严雄丽，气象万千，一望便知，此宝具有无上威力。
正是昔日纪宁化身秦清雪自嘛罗偈波提尊者转世，大智神僧手中所得的佛家至宝七宝金幢。