“我度人寺为求超脱，发誓天下众生之苦皆应由一应僧人承受，耕作劳动便是其中之一，然人力有限，众僧虽齐心协力，却不能承担世人所有的苦，所以才有了一应善修士、善信徒，替我度人寺分担一些压力。
“即便如此，我等众僧已是出离愧疚，心绪难平，不愿世人之苦再增一分，这几日来，已有上百位无辜之民在我面前控诉你的恶行，言说你要让他们承受劳作之苦，是也不是？”
“……岂有此理，他们不劳作，他们吃什么？”
“客人这是什么意思？莫非斋堂每日供应的粥食是虚幻的么？”
“他们根本吃不饱。”
“那便是贪婪的罪业。”
照客僧双手合十，一副悲天悯人的模样：
“我佛慈悲，普渡众生，怎能让那些无辜之人背负罪业？所以我们要度去他们的罪业，让他们明白‘知足常乐’四字，此为无量功德……也是我东封洲的传统。”
跟和尚吵架是吵不赢的。
因为你实事求是，他却可以胡编乱造，并拿胡编乱造的东西扣在现有的事物上让你反驳，你反驳不了，那就是你错。
孙蕊觉得自己简直傻了，不是被照客僧的这番说辞吓傻了，而是突然发现自己和这个小沙弥吵架简直就是浪费时间。
她冷笑一声，不再理会这个胡搅蛮缠的沙弥，径直绕了过去，同时那白净如玉的纤手在剑柄上一抚而过。
自从那一日，她看清了灵力的本质，对修士便不再有畏惧之心。
不过她也没有产生什么杀尽天下修士的念头。
修士有善有恶，同一个群体有奴役凡人为乐的恶修，也有助人为乐的善修，
自己不问青红皂白一股脑全杀了，和这些修士又有什么区别？
当然，也不是要把这些修士放着不管，让他们继续在凡人头上作威作福。
如果这些修士手下的凡人全都挺直了腰杆站起来，他们还能不能坐得住？
不能奴役这些凡人，一切便只能自食其力，从日常所需来说，衣食住行、设施维护、物件维修、家务清理，都是不可或缺的，从修行所需来说，灵石的开采、锻造的铁器、灵草灵药等等，看似不起眼，也在修行的需求中占据了很大的一部分。
……这些琐事势必会影响他们的修行。
若想不影响修行，那就花钱吧。
但挣钱也是要花时间的事。
修士终归是人，是人便不能脱离群体，他们给自己找了许多冠冕堂皇的理由，
如守护凡人免遭野兽妖物的威胁——那些对他们有利的商贾自然是可以享受得到的，没钱没本事的真真正正的普通人，谁管他们去死？
或者那些少得可怜的治病救人的丹药——这些往往也只有少得可怜的人能享受到……
但如果有一天他们发现凡人们已经不再需要他们了呢？
他们会惶恐，他们会发现是他们需要凡人，而不是凡人需要他们。
他们会发现他们根本不是什么移山填海之能的仙人，不过是一群吸血蛭罢了。
届时，他们就会将真面目展露出来，将手中的武器指向凡人。
这样的修士，来一个，杀一个。