有的因此全身心的把心思花在了随驾旅游的事上，还不惜高价打听皇帝行程，或者高价请人预判皇帝行程。
甚至连皇后要回乡祭祖的事，都有人根据其行程做出了准确的预判。
而也有文人还一边跟随圣驾一边写着游记。
士子徐有勉这时就让几个高丽奴轮番抬着自己跟着圣驾后面，且同时还在歇店时写自己随圣驾旅游的各种见闻，而因其文采不错，惹得更多人看了后也跟着来。
朱翊钧对此也不予阻拦，反正这也算是与民同乐。
“你们说，陛下为什么不坐船？”
而很快，因为士民百姓很关注皇帝南巡的行程，也就注意到皇帝只用船来拉各种物资，但并不坐船南巡。
这天就有主动随驾士子徐时勉于船上问起自己朋友来。
“因为皇上不欲学隋炀帝，不想造巨舟，且想更加近距离的看看民间百姓的生活情况。”
这徐时勉的朋友中，一很仰慕朱翊钧的朋友——熊廷弼，在这时笑着回答了这个问题。
彼时，他另一朋友袁中道则笑着说：“飞百此言有理，但这里面其实还有另外一层原因，那便是本朝天子素来不宜立于水上，而只适合脚踏实地做惠民之事。”
袁中道这么说，同行之人皆纷纷颔首。
朱翊钧倒是的确在陆地上继续做着惠民之事。
因朱翊钧一路行来收到的百姓馈赠之鸡鸭鱼肉太多，吃又不吃完，不少也没用盐腌制，所以，他也就下旨将不宜放太久的鸡鸭鱼肉分给沿河拉船纤工，作为为皇帝南巡出力的额外福利。
如今大明虽然已是非常昌盛，但拉纤的纤工依旧有很多。
因为漕运依然很繁忙，而不少百姓已经习惯于干这个活，何况，虽说天下大富，但也还是不免有生活贫困之人，要么是因为家里人口多，要么是因为地处偏远，而又不想出海移民，所以还是有出来卖力的。
而徐时勉、袁中道、熊廷弼等主动跟随帝驾一起南下游学的士子不久在登船上岸后，就也在临清州一带看见许多纤工在亲军卫组织下，排队领各类肉粮油的情景。
“真的是受民之赠，又惠之于民，本朝天子之德，可昭日月！”
熊廷弼这时感叹了起来。
袁中道也神色凝重地点头道：“虽不是什么大恩，但也能见其爱民之心，陛下可称圣主仁君，我等能逢此圣君当朝之世，是我等之福。”
徐时勉也跟着说道：“这种君父增衣食于民之场景，能亲眼目睹，真正必见红日起朝霞、皎月悬东山还令人沉醉！当为此景一拜，为如此天子一拜！”
徐时勉这么说后，一众随驾士子就跟着对着朱翊钧的车驾大拜作揖起来。