朱翊钧个人也不怕把文人杀的太狠，他怕的是，出现明末那种因为大士族在兼并土地足够多后，就联合几个大士族垄断乡议，乃至在官场上构建起强大关系网后就操控地方官府，进而在科场大肆舞弊，用各种手段垄断科举中录取生员、举人的名额，进而阻断了普通读书人的上进之路。
据后世有人统计，无论明清，随着朝代发展到后期，进士中出身普通庶民地主阶层的比例都会逐渐下降，乃至下降到严重的地步。
而明末也是一样，因为上进之路渐渐被阻断，竟出现了生员也造反的情况，即所谓的白头军。
按理，生员作为统治阶层的一员，不应该自己造自己的反，但历史上的确出现了。
当然，朱翊钧也不敢再继续摆烂，适当的让申时行等还心存社稷苍生的执政公卿看一下他这个皇帝如果摆烂是什么后果后，他就不得不继续勤政起来。
因为朱翊钧不好预料，如果他这个皇帝持续摆烂，地方上的官员在见到自己迟迟得不到升迁后，心态上会多么失衡；尤其是见贪污违法的同僚竟半点处置也没有后，会不会更加心态失衡？
进而会不会彻底泯灭掉维护整个地主阶层长远利益的心思，而也开始摆烂乃至更加猖狂地胡作非为。
所以，朱翊钧自然不敢像历史上的万历一样，直接摆烂二十多年。
吏部新补的清流科道官，他很快就批了红。
虽然清流科道官不少都嘴臭的很，但的确也是监督朝中大员们的利器，毕竟他们年轻，多少的确还有些朝气，可以遏制掌权的大员任人唯亲。
要不然，朱元章当初也不会让小官掌大权。
这场火烧中宫导致的风波对于朝廷而言反而是件好事，因为在这之后，行取的大量新清流科道官，基本上都是在执行新礼建设即禁缠足和弃婴等国策中表现不错的地方亲民官。
这些人入职中央掌谏官之职，自然会使新礼的推进要顺利一些。
“启奏陛下，新礼之立，当重新拟好国与民、官与民、民与民、夷与民之间的礼，眼下最要紧的是民与民、夷与民间的新礼确立。”