当船上的汉民们听到农守诚的控诉后，不少人不由得心如火炙而高喊着要杀光番贼。
同时，也有汉民开始庆幸自己没有太相信那些西夷，而是选择了跟王师回国。
当然。
也有汉民讽刺这些人自己不识好歹或者说他们自己天真愚蠢。
虽然撤回来的汉民对此次事件的看法不一，但他们达成了一个共识，那就是，那些打着来自西方的番夷并不是什么善类。
哪怕暂时打得宣扬爱的旗号，也可能只是强盗在伪装自己而已。
最直接的表现就是支持朝廷用兵吕宋的人越来越多。
当熟悉经济的汉民说在船上官办商业方面多消费，可以增建朝廷税收，使朝廷多造几艘大舰，多杀一些西夷后，保证更多汉人商民在海外的利益后，许多汉民都打着为国消费的名义增加了消费，在船上买各种价值不菲的特产与类似手办的文化纪念品，如郑和宝船模型与长城模型等等。
国家向心力和民族凝聚力因此开始在无形中增加了起来。
当撤侨与执意留在马尼拉的华人被屠的事传回国内后，也在国内引起了轩然大波，尤其是在经官报等传播后，许多汉人百姓开始因此群情汹涌起来。
许多在国内的传教士都因此被攻击，而好在朝廷开始对他们集中管理，所以，倒也没有出现人命。
“这报纸上说的是真的？”
“我们的产业的资财真的被抢了？”
另外，值得一提的是，许多沿海豪族也在这之后知道了吕宋许多汉民被西夷屠杀的事。
福建豪绅，原南京太常寺卿，蔡时誉这时就一脸惊愕地问着回来的农守诚。
农守诚回道：“不敢瞒老爷，是的，小的在那里为老爷开垦的五千亩良田都被夺走了，还有三百架织机也被夺走了，人都被杀了！包括跟着去的春哥儿。”
因为农守诚在成为富商之前本是蔡家外放出府自立门户的家生奴，农守诚出海的第一笔资金就是他蔡家提供的，所以，农守诚也就唤蔡时誉为老爷。