朱翊钧则点头道：“这事就由卿来督办，传旨，以内阁次辅王锡爵为钦差督办赈灾大臣兼理军务、河道、粮道诸事。”
王锡爵这里拱手称是。
接着，朱翊钧又道：“这样的事，还是得靠真心拥护新礼新学的人，故朕决定，设预备军户制度，凡在接下来赈灾事宜中的官员皆给预备军户之身份，包括王卿家，一旦表现出色，除王卿家由朕亲自考成可直接抬籍为军户外，其余官员，是否出色，皆由王卿家荐举，以确定是否应该抬入军户。”
朱翊钧不放心官僚集团的办事积极性，为了提高他们的积极性，他决定给其加入军户的机会。
反正军户现在数量也不多，正好吸纳一批觉悟高的人进来，提高整个军籍人员的质量。
当然，朱翊钧这么做也有些要搞党政的趋势。
虽然大明现在的官员，基本上都被要求在思想上要接受新礼，且被要求愿意执行朱翊钧托张居正提出的治国纲领，但是难免不会有故意隐藏自己真实理念和浑水摸鱼的人混进来。
为此。
朱翊钧早就有意加强对官员的思想考察，而不只是考察其为政一方的能力与操守。
要知道，许多不赞成朱翊钧惠民治国思想的官员，其实本身操守挺好的，不少还是真君子，清廉且不用阴谋手段，但就是不接受朝廷太集权，不赞成朝廷对外扩张。
所以，单从道德上，反而没觉得是敌人，但这样的人，又的的确确在政治上给改革制造麻烦。
话转回来。
朱翊钧要加强对官员的思想考察，也就打算以加强军户地位为名，把思想过关的官员引入到军户体系里来，把思想落伍的军籍官员淘汰出去。
至于朱翊钧为什么不直接设一个近代化的政党，则是因为大明提出新思想新礼也才十多年，工业化也是最近才开始，地主阶级的势力还是很庞大。
很大一部分官僚，还是靠着忠孝仁义这套思想理论在做事，连百姓中大部分人都还是这样的思想。
另外，工人和商人市民阶层的力量也还不够强大，也就一些经济发达的地方，才有大量市镇和工人市民。
因而。
朱翊钧如果直接另起炉灶，建立政党，不旧瓶装新酒的话，就会出现一个问题，那就是，真正和他志同道合的人其实很少，少到可能他会落得和王莽一样的结局。