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第255章 无题

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  看地理条件就懂了。

  长江和大运河的交界处,再往东几十里就是大海。

  是控制南方的要地。

  至于合浦,就这么说吧。

  这个地儿在雷州半岛那里,东吴时期划归广州管辖,二十一世纪归属广西管辖。

  汉朝时期就在这里修建了水师驻地,并且一直沿用至今。

  只不过大唐目前没有精力南顾,所以这处水师驻地,一直是半荒废状态。

  这次正好重新拾起来。

  作为控制岭南,保护扶南航道安全的枢纽。

  对于这三处地点,李世民非常满意。

  登州看的是未来,扬州看的是现在,合浦兼顾传统。

  完美啊。

  至于水师将领,以及具体要怎么组建这支水师。

  陈玄玉没有过问。

  他只负责出谋划策,具体的事情一概不管。

  但他心里也在琢磨,李世民会派谁过去。

  肯定不能是那种太厉害的,比如李靖、李世绩之类的就不行。

  不是他们没这个能力,而是大材小用了。

  目前水师规模不会太大,李世民计划,三地各设置两个折冲府。

  加起来也就不到两万人。

  现在的任务,就是日常巡逻,剿灭个海盗啥的。

  派他们过去,估计他们会觉得这是羞辱。

  但也不能派一无是处的人。

  他想了一圈,也没想到谁合适。

  然后没几天,水师将军的人选就定了下来。

  一个他陌生又熟悉的名字,粱建方。

  他对这个名字毫无印象。

  仔细了解履历,才知道这也是个相当猛的人。

  十七八岁就参军,武德四年投靠李世民时,才二十二三岁。

  然后就跟随李世民,参加了洛阳之战,并立下功劳。

  后成为天策府的中层将领。

  看到这个履历,陈玄玉对这个名字,终于有了一些印象。

  前世他翻阅唐朝史书,发现在贞观中晚期,史书上很突兀的冒出一个名字。

  此人一出场,就是率领大军,征松外蛮、招抚七十部。

  然后打通西洱河通往天竺的道路。

  唐高宗时期,平阿史那贺鲁之乱、征高句丽……

  桩桩件件都是大功。

  官至左武卫大将军,爵封雁门郡公。

  而且他还不是那种,听命行事的小将,而是以大总管身份独立领兵。

  放在其他朝代,那是妥妥的名将。

  可在初唐,他连个单独的传记都没混上,只能在别人的传记里露个脸。

  这个人就是粱建方。

  想起此人的详细履历,陈玄玉再次感叹。

  初唐真是牛人扎堆啊。

  李世民的夹袋里,真的是人才层出不穷,用之不尽。

  有这样的儿子,李渊这个太上皇当的不冤。

  朝廷要组建水师的消息,很快传了出去。

  不出意料,有人反对。

  许多官员上疏,说“水师靡费钱粮”云云。

  措辞激烈,引经据典,洋洋洒洒写了数千言。

  不过上疏的人并不多。

  朝廷设置水师的原因,只要不傻都能猜的出来。

  这要是还弹劾,那岂不是把自己当傻子了。

  水师的事就这么定了下来。

  粱建方接到任命后大喜,几日后就动身南下。

  朝廷忙着造船、建水师的时候,陈玄玉反倒清闲了下来。

  主要是,目前朝廷的精力,都在抗灾上。

  所有其他的大工程,全都停了下来,也没什么值得他操心的。

  每天就是自己写写书,教导一下吕才。

  累了就去医学院、理工院转转。

  医学院那边的进展,非常顺利。

  有了之前三年的经验,新学员入校后,很快就进入了学习状态。

  目前已经跟着先生,去大街上进行义诊,锻炼诊断病情的能力。

  至于理工院那边,暂时就没有什么进展了。

  靠陈玄玉一个人搞工业化,是不现实的。

  他要等第一批,接受了‘理科’扫盲教育的工匠结业,才能开展下一步。

  现在急也急不来。

  总体来说,他的日子可谓是轻松惬意。

  九月底的一天,吕才捧着一本书进了他的书房。

  “师尊,《老子注》已经修订完成了。”

  所谓老子注,就是道德经的注释本。

  历朝历代,为道德经做注的人非常多,但影响力最大的是魏晋王弼注释本。

  即便是二十一世纪,对道德经的解读,依然是沿用了王弼的框架。

  嗯,王弼此人也是个不折不扣的天才,他病逝的时候才二十四岁。

  吕才拿过来的,正是王弼所著的《老子注》。

  陈玄玉接过书,翻开第一页。

  页面很干净,装订规整。

  扉页上印着修订人员的名单、成书年月日,以及印刷版次和册数。

  嗯,所有表日期的地方,用的皆为道历。

  正文部分用的是印刷体,横平竖直,清晰易读。

  每一句话都有标点符号,句读分明。

  他往后翻了几页,王弼的注释原文一字未改。

  但字形换成了《识道字典》里的简化字。

  这也是本次校对道典的另一个原因,全面推广新字形。

  “好。”

  陈玄玉合上书,脸上露出满意的笑容,“非常好。”

  吕才松了口气:“师尊满意就好。”

  事实上,这并不是校对好的第一本书。

  只不过,之前校对的都是经典原文。

  比如《道德经》、《南华经》(庄子)、《冲虚经》(列子)等。

  对这些经典经书,校对的是原文,不加注释的那种。

  原本经书注释完成,才校对的注释版,以及后世门人对其的解读、心得等等。

  陈玄玉很清楚,这次校对经书的重要性。

  一个失误,很可能会影响后世。

  所以设置了特别严格的审查制度。

  比如,经书校对完成后,要经过三次审核。

  只有三次审核全部正确无误,才能确稿。

  印刷的时候,先排版,在印刷样本。

  样本也同样要经过三道程序复审。

  三审都确定,排版没有错误,才能印刷。

  以此来确保没有失误。

  印刷好的书籍,每积累三五百部,就打包送往各道观。

  也是一个长期工作。

  十一月初,草原再次传来消息。

  突厥又下大雪了。

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