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第27章 罗星石堆,回龙顾祖

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  “玉琪,这位想必就是你曾提起的那位搬山派的俊杰了。”丹房首座对着陈阳微微点头,友善地笑着道:“贫道葛煜,如你所见,在这天师府里头是个烧火的。”

  陈阳看向葛煜腰间插着的阴阳扇,会意一笑。

  身边张玉琪解释道:“葛师父是我炼丹的老师,本在阁皂山灵宝派内修行,是我爹礼请他来天师府主管丹道,他是冲应孚佑真君葛天师之后,祖传《九丹金液仙经》,十分玄妙。”

  葛天师也即葛玄,字孝先,道号冲应,据说拜的是三国时期曾戏耍过曹操的左慈为师,受《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等丹道经书,后传郑隐。其道场便在江右的阁皂山,常辟谷服气,擅符咒诸法,多奇术,被后世玄门尊称为“葛仙公”。

  道门四大天师,张、葛、萨、许,除却崇恩真君全阳子萨真人之外,另外三位都是汉末晋时的道士,可以说先前玄门虽有雏形,却是于彼时方才大兴。再经过多年的发展后,于宋时将雷法并入修行体系,方有今日玄门之盛。

  葛煜摆了摆手,示意张玉琪不用说得那么细,并促狭地眨了眨眼睛:“我只是指点了你几次……老道士炼了一辈子的丹,从来没出过什么大的差错,可不敢有个炸了丹炉的弟子。”

  张玉琪不依地轻轻跺脚,娇嗔道:“葛师父!”

  这人的性格倒还挺风趣……陈阳拱了拱手,施礼道:“搬山派陈阳,见过葛前辈。”

  “不必多礼。”葛煜示意身后道童将那红皮大葫芦抱上前来,“这一葫芦龙血丹已炼好许久,又在炉中温养,吸纳了百草精华,现今已然功成……不过此丹药重在补血培元、气性燥热,血气健壮、或虚不受补之人要慎用。像我这小徒儿前日里贪嘴尝了一颗,结果鼻血流了半个时辰才止住。”

  梳着垂髫的小道童走到陈阳面前,双手将红皮葫芦举起,因为陈阳身量颇高的缘故,还稍稍踮起了脚跟。

  将沉重的一大葫芦龙血灵丹交到陈阳手里后,他这才回过头来,不满地嘟起嘴道:“师父,咱们说好了这事不告诉其他师兄的!”

  “傻瓜,他也不是你师兄。”张玉琪宠溺地捏了捏道童的脸蛋,对陈阳介绍道:“这孩子叫张宝胜,是葛师父的关门弟子。”

  张宝胜摸了摸被揉捏的脸颊,不甘心地看了张玉琪一眼,又不敢反抗这位姑姑的淫威,只得扁着嘴对陈阳拱了拱手,陈阳煞有其事地对其回礼:“见过道友。”

  张宝胜立即便被陈阳逗得开心起来,骄傲地挺起胸膛。

  其实这孩子虽然年幼,却也是天生通了玄窍、有着修行根骨的张氏族人,只是因身量还没长开,所以法力略显微薄、时灵时不灵。

  “今天还有其他事要忙,改天再来问候葛师父。”张玉琪对这一老一小道:“我就先告辞了。”

  “去吧。”葛煜点了点头,他刚才见到张玉琪便装打扮,就知道对方的用意,“记得万事小心,”

  张玉琪答应下来,临走前从提篮里拿出块桃酥递给张宝胜,后者喜滋滋地接了过去,小口咬着,双眼如月牙般弯起。

  ————

  拿了龙血丹,陈阳理所应当地将这装丹药的葫芦也给笑纳。

  像个头这么大、色泽这么纯正的物件并不多见,还颇有一些天师府里头的仙家气象,值得把玩。

  找来一根绳子将其背在身上,直接带着去到了许村的泸溪河畔处。

  许浩早早地等在那里,见到陈阳与张玉琪二人露面,立即笑着迎了上来。

  “二位,今日便下水么?”

  许浩关心地看着张玉琪,建议道:“彼处形势不明,不若你呆在岸上等待,让我与陈兄去探便是。”

  这话本是出自关心,却引得张玉琪很是不快。

  她想跟着陈阳到水里去见识一番,且有自信能应付得了场面,也并不觉得这样有什么辛苦,于是杏眼一瞪:

  “不劳你费心,我自有打算。”

  “玉琪道友的话其实也有道理。”

  见许浩一副很尴尬的模样,陈阳话锋一转,不欲再继续磨唧,好心提醒道:

  “其实此地倒是不怎么需要许兄助阵,你若是担心,就在这等候便是……昨天那场波折,似乎引得人心变动,日后不久便是贵派内门小比,你还是留心些的好。”

  虽没有指名道姓地说出什么,一番出自善意的提醒,令许浩在听到后面色变得更加复杂。

  就在这空当,张玉琪已经将随身携带的物件放下,将身上粗布衣裙一揭,露出里头略微显出曲线的水靠,随即手掐指诀、双目微闭,小声念诵着避水咒,引得一阵灵光亮起将其周身上下包裹。

  见对方这身打扮显然是花了些功夫,陈阳点了点头,心道这水靠在形制上倒是与彭玉蛟穿过的有些类似,与自家游龙甲相比较起来,还是显得有些逊色,至少自己并不用刻意以避水咒加持。

  将外衣与红葫芦一齐取下,露出穿在里头的避水游龙甲后,他将几颗龙血丹用小瓶装了放在怀中,以备不时之需,随即与同伴一齐步入泸溪河内。

  泸溪河名字中便带着个溪字,水道着实算不上宽,尤其是经过许村门前的这一段,两岸间隔至多也就十余丈,水底亦不算深,加之水质清澈,陈阳等人入水后,仍隐约可见踪迹。

  毫不费力地在前方游弋,陈阳带着张玉琪来到了先前所见之地。

  经过先前蛟龙藏匿之处的风波,如今他对于在水下行动也算是熟稔。

  不同于盱水洞府处因土煞之气积聚而鼓起的明显山包,这泸溪河的底部其实大体平坦,唯有中间有一小部分丘陵,形状有些像是鼓起的背脊,其上生有如林般的岩石,令鱼儿可借此托庇身形,于其中穿梭的身姿仿佛林间飞鸟。

  观星寻龙之术,将天下地脉山形分为九星,如眼下这般的形势,在《撼龙经》中亦有言语,叫做“水口重重异石生,定有罗星当水立。”

  眼前的这些岩石又可叫做罗星,乃是顺着支龙从水中探出的石头,像棋子一般密布。

  罗星亦有真假,从山上滚下、又或者被大水冲来的便是假的罗星,唯有眼前这种部分裸露在外,大部深埋于土中,且最主要的,是顺着山脚一路延伸而来。

  五鬼运财法的口诀里曾有这么一句“山龙廉贞有向,水龙巨门见水”,其实也可以用在风水之上。

  山龙指来龙或坐山。廉贞有向,则指以用来龙或坐山起卦,翻出廉贞位后就以廉贞方立为向。

  “乾的对宫兑位起贪狼,震为巨门,坤为禄存,坎为文曲,巽为廉贞,艮为武,离为破,乾为辅……”

  陈阳念着经文,确认着结穴之点的方位。

  他眼前的小丘陵顺着水势的弯曲而有所蜿蜒,以龙虎山为起点,行龙经过许村后往中间回转一圈,眼前罗星密布之处即是鬼脚,而其怀抱的穴场便是吉地所在,因而根据祖山、鬼脚这两地,便能锁定被鬼脚回抱的穴场。

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