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第19章 法衣由来,金刚怒目

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  通道之门的开关,便在菩萨脚下的莲瓣处,将那座白玉小像放入后,海中明月缓缓下沉,露出一段通往地下深处的石阶。

  “无论是前几日的那位菩萨,又或者是眼前这位,雕工俱是活灵活现,仿佛从画里走出来似的。”苗月儿赞叹之余,又有些不解,“只是这位观音菩萨,为何是个男儿身,唇上还留有两抹胡须?小女子从小到大,见到的观世音菩萨无一不是女相。”

  “女施主有所不知。”空然大师亲自开口为众人解释,双手合十道:“其实观世音菩萨本便是如此样貌,女相乃是自唐宋以后方才盛行,身世也被改成了西域兴林国妙庄王的三公主,但此地却是开凿于魏晋之时,故而与后世不同。其实男相女相,都是外相,救苦救难的慈悲,才是菩萨的真身。”

  “无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”陈阳在旁有感而发:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”

  “好。”空然大师笑着道:“陈掌门果然深具慧根,可见与我佛有缘啊……不知你可愿来白马寺内,学上几日佛法?”

  苗月儿听到后,心道和尚道士之间可有极大差别,若是师兄做了和尚,她岂不是要做尼姑?再说了,符箓三宗的道人不禁婚丧嫁娶,却从来没听说过僧人有家室的,如今这搬山派上下的主心骨只在陈阳一人,断不能让他出家,心中正紧张,见陈阳以“日后若有闲暇,再上门拜访”来委婉拒绝后,莫名松了口气。

  这些和尚修行厉害,蛊惑人心的本事也了不得,此地果然不宜久留,等了却眼下这件事后,还是尽早跟他们分道扬镳为妙。

  想到这,苗月儿便不再出言询问其他事,只催促道:“既然如此,我们便赶紧下去吧。”

  “请。”

  空然大师对陈阳做了个手势,与后者一前一后地走入密道石梯,又在最外处留了些持棍武僧看守退路。由于先前已经来过,大多数的人也对路况有所熟悉,因此前半段的路一切顺利。

  没经过多久,众人很快就来到了天王殿,沿途不时可看见当日赤衣尊者逃窜时留下的狼狈痕迹,多是些砖砾碎瓦。

  站在与韦陀菩萨背靠背的弥勒菩萨像前,空然大师毕恭毕敬地为这位未来佛祖上了炷香。他望着被损坏严重的天王像,又是一阵嗟叹,念了段心经,平复了心情后嘱托随行的善照和尚,日后尽可能将这些神像修复。

  陈阳静静地在旁等待,直到众人离开了天王殿,继续朝佛窟秘藏的更深处前进。

  过得天王殿,又是一条狭长的阶梯通道,这回两侧又多出了许多佛菩萨的雕刻,足有成百上千。样貌体态各异,示显着不同法相。用料简单,因此外表上描绘的彩漆亦早已脱落,显露出青灰色的岩石本色,但那极富神蕴的姿态,却有种说不出来的庄严神奇之感,可令人收摄心意、压抑住心中邪念。

  紧接着天王殿的第二处所在,便是金刚堂了,同样是以能工巧匠于洞窟内部搭建而成,内中供奉着四大金刚,亦是传闻有护法降魔神通的大能者,世人常将其与四大天王所混淆,其实不然,四大金刚分别是:五台山秘魔岩神通广大泼法金刚;峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚;须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚;昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。

  有道是金刚怒目,菩萨低眉。金刚像与慈悲柔美的菩萨像不同,不怒则无以重威,更无法降伏四魔。至于四魔,则是佛门所称,恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类——烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔。

  “金刚所代表的,正是降伏魔障。”陈阳在队伍中,朝己方众人解释道:“所以,这地方也有着警告外道的意思,让非佛门之人不要再继续深入,若执迷不悟,便要面对金刚怒目的雷霆手段……金刚的来历,据传是佛的侍从力士,因手持金刚杵而得名,同时亦有坚固不破之意。这金刚堂所代表的,多半便是眼前这座地下秘藏的第一重防护。”

  “原来上一次打生打死,结果却连第一重防护都没摸着,真是可笑。”

  老独眼自嘲地笑了笑,又挠了挠稀疏的头顶,心中顿生莫名的荒谬。他看向头顶处的巨大金刚杵,有种再向前一步,便要被捣成肉泥的危机感,于是对陈阳说道:“陈小子,你的搬山填海术、生克制化之法,乃是对付机关陷阱的好手,眼下这四尊威吓外道、镇守重地的金刚,分别按着东南西北的位置进行排列,似乎有什么机扩存在,你可看出了些什么?”

  “贸贸然上前,只怕多半会惊动这四尊金刚巨像,令其重新活动。这些巨像身高近十丈,重达数千斤,就算是不用金刚杵,只是普普通通的一拳下来,也能令人粉身碎骨,”陈阳用重瞳法眼查看了一会金刚堂内的布置后,这才答道:“我看得清楚,这几位金刚不是天王殿里的那种塑像,内中存贮了某种阵法与玄妙的生机……不过,这种难题,此番倒是不大用得上我出马破解,自有他人代劳。”

  陈阳此来毕竟只是帮忙,而他本人没有打万佛窟这批东西的主意,自然也就犯不着亲自出手处理,早有净土宗的僧人上前,按着代代相传的方式对消息进行引导,解除所遇见的危机。

  只见善照带着另外三人,分别来到了每一尊金刚像的面前,各对那威风赫赫的金刚身姿顶礼膜拜,口中却是念诵起了《金刚经》。

  于金刚堂内诵念金刚经,看上去倒是十分应景,不过此“金刚”又与“彼金刚”有些不同,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》,主张世上一切事物空幻不实,而陈阳方才所说的“众相非相”,同样是由此而来。

  善照正面所对的,是五台山秘魔岩神通广大泼法金刚,其形象为手持尖刀与金刚杵,腰围兽皮,踏在魔女头上的威武模样,乃是众金刚中降妖最能者,此刻横眉怒目的表情,正于梵唱声中逐渐柔化,变得平和下来。

  “师父,众金刚的表情变了!”徐弘远见状,高声道:“原来这诀窍是在梵唱声之中么?这又是怎么样的一番道理?”

  “此事简单……”

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