一为不敬孔孟，亵渎圣人之道。
儒家讲的是忠君爱国，而义军造皇帝的反，那么就等于站在了儒家的对立面，也等于站在天下读书人的对立面，少了读书人的支持，即使你们打下了地盘又如何治理呢？
二为败坏天理人伦。
此条近似于第一条，岳某就不多言了。
三为攻伐无度，形同流寇。
定国对此定然深有体会，这些年来贵军是否是随意攻打城池，遇到官军不敌就逃，不断祸害沿途的乡镇？这样一来还自称什么义军，简直就是流寇！
四为时降时反，相互猜疑。
既然你认为朝廷暴虐，那么就应该反抗到底，若是心有悔意，或者朝廷改过自新，那么投靠朝廷也没有错，可是你窘迫时就投靠朝廷，缓过手来继续反叛，这哪里是义军，简直就是三姓家奴。
五为粮饷不能自足，临阵不知兵法。
义军粮食全都靠抢，抢完了官家抢百姓，最终落到无人可抢的地步，又如何能够持久呢？
义军大多都是泥腿子出身，行军打仗全凭一股子狠劲，不通兵法，不肯学习，迟早会败。
六为掠人妻女财产，只知取之于人，而不知养于民。
如第五条一样，不事生产，只知抢掠，最终甚至不如暴虐的朝廷，失去了民心的义军还叫义军吗？
七为为将者心胸狭隘。
义军将领同样出身草莽，他们好不容易爬到高层，对于权力的痴迷要远胜他人，面对能力强于自己之人，更会多加猜忌。定国你身为张献忠的义子，是否曾经遭受过同为张献忠义子的孙可望的排挤呢？
前段日子里，张献忠下令让各府人马退守成都，不知定国你可曾接到过这个军令吗？若是没有的话，是否是孙可望私底下做了小动作，拦截了这条军令呢？
八为为士者缺乏训练，作战形同群殴。
义军说白了就是一群无路可走之人，他们只要稍有喘息，就会松散懈怠，无法像职业军人一般严加训练。这样的话，对战普通敌人尚能战胜，但若是遇到强劲的敌人，甚至北方拥有骑兵的异族，那还会是对手吗？
九为胜时聚集，败时作鸟兽散。
就是因为义军缺乏训练，若是真得遇到了生死危机，他们很容易战败，而败了之后就会变成溃败，如同鸟兽一般四散而去。这样一来，即使你佣兵百万，也可能一朝丧尽。
十为此义军与彼义军之间，相互猜疑，互相攻伐。
义军将领心胸狭隘，义军首领的心胸也不见得宽阔到哪里，自己人都不信任，更何况是相信其他的义军首领呢？
为了一点点的利益，他们不惜同室操戈，这等义军如何能够统一华夏，再立乾坤呢？”