这药线制作不易，功效与作用自然非凡，不但包括清热、解毒、化腐、提脓、生肌等治病功能，另外还可以提高身体的抵抗力和免疫力，拥有预防疾病的功效。
除此之外，该药线还具有疏通经络的作用，对于气血亏虚或者气血失调引起的经络闭塞，以及痛经有较好的改善效果，能够使经气通畅，适合于抵抗力低下或者免疫力低下的人群来服用，能够补虚泻实、补虚扶正。
既然下定了决心，王九遂用这些神奇的药线缝合了杨展身上刚刚清理完毕的伤口，缝合之后，伤口处那出血量竟然以肉眼可见的速度减少，按照这种程度，清理完所有伤口后，杨展流出的血液应该不多，活下去的希望也多了不少。
经过了半个时辰的紧急处理，杨展身上大大小小的各处伤口均被处理完毕，同时也被神奇的药线缝合了这些伤口，最后被用经过热水烫过，已经干了差不多的麻布裹成了一个粽子，像个木乃伊一样躺在了床上。
虽然切割腐肉，缝合伤口的过程非常痛，但是杨展竟然只是在昏迷中不断紧皱眉头，并未因此痛醒过来，这可省却了王九不少的功夫，同时让村长等人为此担忧不已，生怕杨展就此一睡不醒。
好在经过了查探鼻息后，发现手术之后杨展鼻息尚存，这就代表杨展还活着。可是不知道杨展醒转之后，看到原本生龙活虎的自己，变成了如今这副模样，会有何感受呢？
且不提杨展的悲催，王九在对杨展进行了一番紧急处理后，也是累了个半死。精神高度集中之下，他消耗的体力远超平时，此刻腿肚子都在打颤。
其实这场手术结束后，于情于理王九都可以向村长等人告辞，并返回家中好好地休息一场。
但是在处理完杨展的伤口后，他却并未返回家中歇息，而是在村长家中讨了一些水喝了后，就从药箱中取出了一本书来，坐在一旁的木椅上细细地翻阅了起来。
身处封建社会中，相比起真刀真枪的外科来，人们更加注重于内科。这不但因为外科需要进行人体实验，更是因为相比较于内科医学而言，外科医学缺少详尽的基础理论。
但是不同于其他医者，陈实功先生由于幼年多病，少年时期即开始习医，并有幸师从于当时的著名文学家、医学家李沦溟。
李先生认为：“医之别内外也，治外较难于治内。何者?内之症或不及外，外之症则必根于其内也。”
此话对陈实功影响颇深，并成为他数十年医疗生涯的座右铭。甚至陈实功改变了过去外科只重技巧而不深研医理的落后状况，在晚年更是撰写了一部名为《外科正宗》的医书。
这本医书在明万历四十五年撰写完成，到了明崇祯四年已有无数刻本，王九手中就有一本这样的刻本。
如今杨展的伤势虽然初步稳定，但说不定随时就会复发，既然他对王九家有大恩，那么王九就不能坐视不理。所以他就想陪在杨展身旁，时刻关注着杨展的变化，若是真得不幸出现突发事故，他也能进行紧急补救。
况且今日他被杨展弄得手足无措，一方面是因为杨展伤势太重，另一方面也是他医术不精的缘故，若是他的师父陈实功亲自操刀，怕就是另一个结果了。
趁着这个间隙，他正好重温一下这本被他奉若瑰宝的《外科正宗》，想要从中找出今日实战的不足之处，并查缺补漏看看是否有所疏漏。
别说他重新看了一遍后，除了生出了许多新的体会，发现了今日实操的种种不足之处外，还真得给他发现了之前疏漏的一剂药方，即《外科正宗》卷之四：杂疮毒门中的第五十七方——破伤风。
破伤风，因皮肉损破，复被外风袭入经络，渐传入里，其患寒热交作，口噤切牙，角弓反张，口吐涎沫；入阴则身凉自汗，伤处反为平陷如故，其毒内收矣。
当用万灵丹发汗，令风邪反出，次以玉真散患上贴之，得脓为效。如汗后前症不退，伤处不高，渐醒渐昏，时发时止，口噤不开，语声不出者，终为死候。
杨展被弩矢穿身而过，正应了这破伤风之症，虽然已经被他用刀割去了腐肉，但是难免会被外风袭入经络，为保万一，还是要尽快制造出《万灵丹》与《玉真散》才好。
不过由于村子里的药材不足，王九遂准备派人去附近的山头丛林之中进行挖掘。好在他培养了不少学徒，这些学徒能够识别出一部分药物来，至于剩下的那一小部分，也能从村子里的商人手中采购而得。