○己未遣户部·侍郎顾佐祭京都太仓之神。
○遣顺天府官祭宋丞相文天祥。
○壬戌山东鰲山、大嵩二卫及即墨县，各地震有声。夜，有火光落即墨民家，化为绿石，形圆，高尺余。
○癸亥大学士刘健等言：“五月内，该司礼监传旨，以炎热暂免读书，至八月以闻。缘自八月初旬以来，恭遇大婚礼事，未敢奏请。即今大礼已毕，天气渐凉，正宜讲学之日。伏望圣明听朝之暇日，御文华殿，照旧令臣等进侍讲读，以餋圣心，以隆圣德。臣等不胜惓惓至愿。”得旨：“九月初三日，日讲。”
○甲子以理刑·知县徐行庆为四川道·试·监察·御史。
○以行人欧阳云、胡节、林茂达，知县苏锡、杨南金、陈奎、刘金为试·监察·御史。云浙江道，节江西道，茂达湖广道，锡山西道，南金狭西道，奎云南道，金贵州道。
○乙丑太监陈宽传旨：“册沈氏为贤妃，吴氏为德妃，命礼部具仪择日来闻。”
○南京·国子监·祭酒章懋
乞休致。上以茂学行老成，宜为师表，不允。
○兵部·尚书
许进言：“勇士名虽餋马，实为禁兵，防奸御侮，关系为重。近进充者五百五十人，未论其身力武艺，其中尚多稚子，年方五六岁者。此类，以牧餋则未能执辔，以操练则不任荷戈。每岁月粮为六千六百石，而冬衣不与焉。即今灾异频，仍仓储告乏。可覆起滥收之门，而增坐耗之蠹乎？望收回成命，俱各裁革。或敕御马监内官，会同本部从公阅。其年貌膂力，堪养马操练者留之，而裁其短小羸弱，及家有二三名以上年十五以下者。若前此查革诈冒之人，仍覆夤缘进充者，宜谪戍边卫。况内臣进充勇士例，在身后未有，生前进充亦未有。一时并进，至四五百名之多者，乞通行戒谕，仍如前例施行。其见存者，不许蹈前辙滥，乞以招物议。庶恩典不滥，而官储可省。”既而给事中张禬亦以为言，俱不听。
○丙寅大学士刘健等言：“先该臣等具题，视朝太迟等事。奉旨以忠爱见奖，且许施行。中外闻之，不胜欣贺。近者，两月以来，或至日高数丈，侍卫执役人等，不能久立，俱纵横坐卧，弃仗满地。四方朝见官吏，外国朝贡使臣，众所共见，有伤国体。文武官员疲于久候，非但精神困倦，抑且废时误事，皆为不便。夫早朝乃人君首务，天下之观瞻准则，于此焉系。又当天变，民穷之日，恐惧修省，犹恐不及。若君怠于上，臣荒于下，太平之治，何以能成？祸乱之来，似亦不远。臣等叨膺重任，忧切于中，诚恐圣心别有所系，妨误不小，故敢昧死上陈。”上曰：“知之矣。”
○戊辰祭太岁、风云、雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍等神。
○遣旗手卫官祭旗纛之神。
○己巳宪宗纯皇帝忌辰，奉天殿行祭礼。遣驸马·都尉黄镛祭茂陵。
○以清源县·水屯营、定襄县·长安屯庄田二十八顷有奇，给宁化王府·镇国将军钟鉅、钟鉌。其田，乃鉅鉌之兄宁化王
钟鈵旧业，鈵革爵，已入官为太原·左卫·屯田。至是，鉅鉌陈乞为业，乃除其岁征屯粮。
○刑科·右·给事中汤礼敬等奏：“总镇·两广·太监韦经行取回京，擅移文索支官库银六百两。巡抚·都御史潘蕃谕属加增，为巡按·御史张津所发，请置于理。奉旨以为旧有雇募水手之例，而莫之究焉。诏命一下，人心惊骇，恐朝廷之法令，自此不行，天下之弊端，自此日开，贪污之风，自此日长。且凡称旧制者，或群臣之所建议，或祖宗之所已行，出自朝廷而颁之天下者，始可谓之例也。今总镇·太监在治所，官有廪给，其归途驿有夫船，有司望风应付，百尔无违，多索银两，亦何所用？自前太监王敬等巧立雇募水手之名，乃积弊之速当禁革者，可以为例而袭之乎？夫前实无例，经尚妄指以恣其贪，今以为例，自后奸贪之徒，藉此而行，末流何所不至？请如津言，治经罪，追还原赃。蕃等承顺，及
敬等作俑之罪，亦从追究。庶法令昭彰，而人知所惊惧矣。”章下，都察院覆奏。上谓：“事已前决，姑已之，后不为例。”
○庚午礼部上《册妃礼仪》：“一
至日早，上具衮冕服，以册封祭告奉先殿、奉慈殿、孝宗皇帝几筵。一
发册受册。前期，鸿胪寺设节册案、节册彩舆于丹墀内，教坊司设中和韶乐及大乐。是日早，锦衣卫设卤簿驾，内官设贤妃、德妃受册位于各宫中，设节册案于受册案之北，又设香案于节册案前。至期，上御华盖殿，具皮弁服，鸿胪奏执事官行礼。毕，奏请升殿。导驾官导，上升座。文武百官各具朝服入班，行叩头礼。左右侍班、正副使入就拜位。鸣讚讚四拜、兴，传制官跪奏传制，执事官举节册案由殿左门出，置御道中。传执官由左门出，称有制。鸣讚讚跪，正副使跪，传制官称制曰：‘正德元年九月初七日，册沈氏为贤妃，吴氏为德妃，命卿等持节行礼。’讚俯伏、兴、四拜、礼毕。执事官举册置彩舆中，黄盖遮送，迎至右顺门。正副使朝北立，内官捧节册由正门入，迎至贤妃、德妃宫中。节册未至之前，引礼请贤妃、德妃具礼服候。节册将至，宫人执扇拥护，及擎执在后。引礼导引贤妃、德妃出迎于宫门外。节册至，由正门入，贤妃、德妃随至拜位。内官以节册各置于案，内讚四拜，讚宣册，讚跪宣。册女官取册，立宣于贤妃、德妃之左讫。讚授册，讚搢圭。宣册女官以册授贤妃、德妃，受讫以册授女官，女官跪受于贤妃、德妃之右，立于西。讚受册礼讫，讚出圭，讚兴，讚四拜。礼毕，内官持节由正门出，贤妃、德妃送出宫门外，各内官赍节出。至右顺门裏，待齐乃出右顺门外，以节授正副使，报礼毕。正副使得报持节覆命。一
谒庙。是日，贤妃、德妃受册毕，各具服同诣奉先殿、奉慈殿、孝宗皇帝几筵，行谒告礼如常仪。一
谢恩。是日，谒奉先殿、奉慈殿、孝宗皇帝几筵。毕，贤妃、德妃各具服，先诣太皇太后前，行八拜礼。毕，次诣皇太后前，行八拜礼。毕，次至内殿以候。上服皮弁服，皇后亦具服，各升座。讚引女官引诣前就拜位，行八拜礼。毕，各还宫。”
○遣户部·郎中程杲勘处房山县果园地，地在县之坟山村。裏民季聪等八家之祖，各于山坡沟涧树、梨栗诸果，以补助粮差。自宣德初，赵府陈乞取利以后，权贵因相承为业。景泰初，户部核实地仅十余顷，而界内旧额征粮地，乃八顷有余。时已拨给各家承种，如例起科，纳粮者五十余年矣。至是，聪及
孟铎以前地及相连僧寺民窑，投献上林苑监·太监韦恒等，遂为聪等奏除常税。户部言：“恒及
聪等，罪当究治。”有旨：“待差官踏勘还日，处之。”乃命杲往会巡按御史勘处。
○户部议：“光禄寺·良酝署每年例收小麦三万六千石。自正德二年为始，请止派本邑一万石，其余石征银九钱解部。令该寺转行顺天府量取磨户，随时估价收买白面，以给公用。其积出余银，以补岁荒。价贵之数，仍行府通查磨户，量留殷实可用者，听候领银买办，余皆革退不许指，以帮贴扰民。”从之。
○兵科·给事中杨一渶言：“少监邓广监□、王欣差往宁夏、甘肃·监枪司，礼监未尝传旨到部，该部未尝补本到科。任用悉由于内庭，是非不关于廷议，真伪无从而辨，矫托或因以生。恐非宫府一体之义，祖宗防奸杜弊之深意也。况监枪乃镇守兼理之务，先设者当奉诏取回。今既不能亦当因缺勿补，以除边军之宿蠹，以示明诏之大信。”得旨：“监枪系旧例官，既差矣，姑已之。”
○辛未大学士刘健等言：“切见今春以来，灾异迭出。郊坛、太庙、奉天殿、鸱吻、脊兽俱为震雷所击；内阶太微垣，俱为彗星所扫。天变之大，未有甚于此者也。人君所畏惟天惟祖宗，皇上纪元之初，有此变异。上廑圣心，戒饬群臣，痛加修省，而前灾未弭，后变覆生。臣等叨任腹心，亲承顾命，有所闻见，不敢不昧死上陈。盖祖宗之制，每日早起祝天拜庙，然后视朝，遇节日忌辰，或因事祭告，必亲自行礼。近来每遣亲王代行，似于尊祖敬宗之意，有所未尽。先王之礼，三年之丧，天子与庶人无异。中世虽以日易月，然亦行于宫中。今先帝大丧，小祥未久，虽大婚事重，吉礼告成，而皇上思慕之诚，自不能已。讲学修德，实维其时，向尝屏去鹰犬，停止骑射，小大臣民，莫不称为圣德。近者传闻，或有群下引诱，造成玩器，深夜之际，广为游乐。万一有之，似于谅闇之礼，有所未合前代之典。凡遇天变，必减膳彻乐，今尝修省之时，而为怠荒之事，似于敬天之义，有所未安。况视朝日迟，午奏多至日暮，诚恐起居无常，寝膳失节，以致耗费精神，妨误政事。皇上万金之身，继嗣至急，宗社所关，此尤先帝惓惓，付托于臣等者。伏愿惕然警悟，益修孝德，培养天和，不以有限之精力，供无益之玩好，不以一时之适意，忘万世之远图。于臣等所讲经书，及诸司所上奏，凡敬天勤民、节财省役、进贤去佞、赏功罚罪之务，俯垂听纳，早赐施行。庶几化灾为祥，理乱成治，民心可慰，而天意可回。诚使圣体安和，德性坚定，政事修举，天下太平，则虽暂时游息，亦不为过，而今则非其时也。臣等虽愚，亦知阿谀顺旨者有宠，犯颜逆耳者获罪，义激于中不避斧钺，无任忠爱恳切之至。”上批答曰：“卿等所言，皆为朕忧国忧民之事。朕当从而行之，然群小锢弊，日深不能改也。”
○癸酉以彗星见，遣英国公张懋、驸马·都尉蔡震祭告天地、宗庙。
○南京·守备·太监傅容会同三法司·长史审录罪囚，情可矜疑者十五人，应免枷项者五人，以请。有旨：“是之，十五人俱减死充军，其杀人者仍杖百遣之。”
○甲戌升沈阳·右卫·指挥·佥事
李春为署都指挥·佥事，往山东总督备倭。
○乙亥夜，流星如盏，色青白，有光起自奎宿，西南行至近浊，二小星随其后。
○丙子覆除服阕山西·布政司·右·布政使熊录于云南。
○户科·给事中薛金等奏：“近因巡视光禄寺，见各官每日传旨，添设汤饭卓面，赏赐羊酒品物，用度太侈，宰杀数多，较之往年所籍记者，不啻数倍。又加虫蚁虎豹之食取讨，日滋供用器皿有入无出，各官供事并杂流酒馔，或添数倍，殊非饩廪称事之义。今猪羊缺少，钱粮穷乏，铺户靠损，有司违慢，所入不足以偿所出。伏望陛下惜财用、屏嗜欲，敕诸司通查各冗费，如旧除革以崇简约。其各处钱粮有已征末解，为奸人所侵匿者，亦宜严加查究。庶有司可免预借之扰，戗金、朱红等器成造实艰，乞转令各宫管事内臣，查考出入，毋得侵用弃毁。至于餋牛挤乳，本寺既日常买辨，而良牧等署覆行进纳，浪费实多，所宜减省。各署杂粮有余，久积腐，輙弃之，宜暂解折银，以助缺乏。”户部议覆：“各处钱粮已征作未征等弊，本部行原差查催官，会抚按清查究治。”从之。
○御用监·太监阎秀
等乞加织染所人匠，月粮直米。户部·尚书
韩文等奏论：“秀
不能裁减冗食，又欲例外增添，不过假此以为包纳月钱之计，宜通行各监局管事官员，务遵旧制，不许妄有陈乞。”从之。
○南京·给事中徐暹等奏：六月中旬，雷震正阳门、海马、天坛殿、走兽并禁门房柱，各有摧折。七月，孝陵树木，亦为雷火烧毁。灾异非尝，宜求所以消弭之道。谨以七事上陈：“一曰：戒游佚以勤政学。今三边未宁，四方多事，此正宵衣旰食之时。伏闻近日以来，耽嗜游乐，或无故免朝，或视朝太晚，政废不修，学废不讲。先帝服制未终，人心望治甚切，而所为若此，上天震怒，不可谓或然之数也。乞念负荷之重，于凡游戏玩好，一切禁止，躬亲万几，日御经筵。庶几政务修举，睿聪日开。二曰：远邪佞以亲儒臣。宋儒程颐有言：‘人主一日之间，接贤士大夫之时多，亲宦官宫妾之时少，则可以涵餋德性，熏陶气质。’宜痛远左右邪佞之辈，不使得以眩聪明而移威福。时御便殿，召内阁及诸大臣，与之切劘大道，讲图治理，或讲官日，留三二人，以备顾问，则无导谀熏染之损，而有规讽辅养之益。三曰：纳谏诤以开言路。近来言官论事，或蒙戒励，及令回话。夫人臣爱身者多，徇国者少，窃恐闻风而靡，务为缄默，岂社稷之福哉？乞广包荒之量，言有可采，即为施行，或狂妄过，当亦宜曲为优容，使言路开辟，人思自效。四曰：节财用以崇俭德。自古帝王以节俭为首务，陛下初嗣大位，正宜崇尚节俭以先天下。况今公私困穷，库藏空竭，设遇连年水旱，加以师旅，不知何策以处？乞念一钱一帛，皆民脂膏。自奉有节，赐予勿滥，庶国用不至匮乏。五曰：正国法以快人心。张瑜、刘文泰、高廷和辈用药匪宜，致误先帝。太监李兴擅伐园陵树木，宜即加显戮。新宁伯谭佑、侍郎李鐩与兴同事，依阿不举，及其败露，佑乃迁延，不欲就理，宜逮送法司，从重究治。六曰：遵明诏以裁冗滥。各马房仓库、各门及各处守备内官，虽奉明诏裁革，不闻少减，乃覆添设，何以取信天下？宜悯生民困乏，凡添设之数，尽行取回，勿令仍旧贻害。七曰：罢不职以协舆情。英国公张懋
谋勇无闻，宜勿委以事任。礼部·尚书
张昇不协人望，翰林·学士张元祯素行无取，南京·工部·尚书
陈清，大理寺·卿韩邦问，俱升迁不协。工部·侍郎叶贽精力衰老，太常寺·卿吕啻迂腐无为，宜以礼罢归。南宁伯毛良职专府事，惟肆诛求，宜治以重罪。则非才不得茍容，而庶官亦知所警矣。”下其章于所司。
○致仕·太子·太保·吏部·尚书
王恕上言：“自古明王之治天下，良臣之辅太平。其嘉谋谠论之大要，无过乎大公至正而已。如发号施令，进贤退奸，赏善罚恶，安边治内。与凡一切政务，必须处之得其公正，然后可以服人心而成善治。至如严军法以肃边境，裁冗员以节财，用重官爵以惜名器，禁僣侈以化风俗，存羡余以备不虞，给民业以均贫富，皆今日致治保邦之急务也。老臣无以报国，輙效愚直，以仰副陛下询谋求治之盛心。伏惟采而行之，臣死且不朽。”先是，上登极覃恩，遣使赍敕存问，且谕以有嘉谋谠论，尚无有所隐，故恕有此奏云。
○是月，贵州程番等处，时疫大作，民多死者。