随着陈玄一吸气，玄窍开阖，天地元炁灌入体内，随《黄庭练气诀》运转，瞬间游走五脏六腑、周身经脉，炼作真炁聚于丹田之中。
再一呼气，一身真炁尽数散于周身百骸，滋养自身之先天元精，汇于黄庭之中，并将体内锤炼出的废气残渣排出体外。
一呼一吸之间，便犹如天地之律动，将之前的所有修行尽数化作这一呼一吸的本能。
元精化作云霞氤氲，及至黄庭满溢，陈玄这才收敛心神，停下修行。
修行之道无非是精气神尔，虽分后天、先天、炼法、金丹、渡劫、元神六等境界。
但总的来说不脱炼精化气、炼气化神，神化为气、气化为精之道。
前世张三丰有言：一三三一颠倒颠，三三重叠上九天，此之谓也。
一三者神气精，三一者精气神，三三重叠者，便是神气精化精气神。
又言：顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
顺则养精蜕凡，逆者养神化仙，中有一炁做功夫，颠来倒去登仙梯。
后天需炼精，乃是以水谷之精，养炼父母之血，若要修行，先得固精养血以壮根本。
先天为化气，乃是化后天元精为元气，精血旺盛则元气充沛，元气充沛则可养神以合天地。
反过来，充沛的元气采天地元气相合，又养炼精血，便可化后天水谷、父母之精，为先天元精。
此时陈玄先天功完，便已经将后天元精化作先天，接下来便要反后天之气为先天元炁。
只待元精、元炁会和，方才能运水火、配铅汞、合阴阳、调龙虎以凝金丹。
炼法境分为采气、凝法、炼窍，除了乃是要炼气为化神做准备，也是在采药安鼎筑炉为炼金丹做准备。
后天用精功，先天用气功，炼法用神功。
后天神意在体内用功夫尚可，然则面对天地真意，若是没有护持，很容易便会迷失在天地奥妙之中。
当初陈玄突破先天，洞开玄关一窍时，只是涌入体内的天地气象便差点使他沉迷其中，心神枯竭。
此时哪怕他已经经历过了天地气机的冲刷锻炼，但那玄关之中所显化的终究不过是内景而已，远远不比得外界的大天地。
采气，采的是天地元炁，练的却是神意，神可摄气，气可助神，气聚则神凝，神凝则气聚。
此乃一而二、二而一之事也。
陈玄端坐山巅，看着远方热闹的洛京，心中盘算着自己的修行法门。
然则算来算去，此时真正能够供他修行的却只有《炎精流火诀》和《壬水易胎长生诀》。
这两门法诀都是可以从入门修行至结丹的法门。
反倒是他自己参悟的《黄庭练气诀》和其别篇《玄冥真水诀》、《三昧心火诀》、《服食日月光华诀》，只有先后天的修行法门，接下来的修行还需要他自己来推演。
“看来想要继续修行，还须得慢慢的参悟才行啊。”陈玄心归黄庭，看着黄庭玉简上的诸多法门，不由的挠了挠头。
“可惜了，《混洞万象化灵至道经》看不懂，要不然这篇完整的法门，肯定可以作为我在参悟《黄庭炼法诀》的替品，如今只能先看看别的了。”
陈玄将视线在《炎精流火诀》和《壬水易胎长生诀》两篇法诀上巡视了一番，最后定格在《壬水易胎长生诀》上。
通过这些天的参悟，他已然明白，这篇法诀虽然只能修至结丹前，但其根本之道却十分精妙，远超《炎精流火诀》。