春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐溪；世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
文王听得歌声，嗟叹道：“这里一定有很贤能的人隐居。”
散宜生在马上看那挑柴的好像猾民武吉。
散宜生道：“主公！方才唱歌的人，看着像是打死王相的武吉。”
忠孝公姬昌摇了摇头，连连挥手，说道：“大夫一定是看错了！武吉已经死在万丈深潭之中。
以前演过八卦之术，算得清清楚楚。
岂有武吉还活着的道理？”
宜生又仔细看了看，这一次，看的清清楚楚，真真切切，绝不会看错，随命一边的将士辛免道：“你过去，把那个人带过来。”
辛免走马向前，武吉见是文王驾至，回避不及，把柴歇下，跪在尘埃。
辛免看时，果然是武吉。
辛免押着武吉到了近前，向忠孝公姬昌回旨道：“主公，这个人就是武吉。”
忠孝公姬昌听了，惭愧的满面通红，大声喝道“匹夫！怎敢欺孤太甚？”
随对散宜生大夫说道：“大夫，这等狡猾之民，须当加等勘问；杀伤人民，躲重投轻，罪与杀人等，今若被武吉逃躲，则‘先天数’竟有差错，何以传世？”
忠孝公姬昌已经把后天八卦参悟圆满，自认为凭着后天八卦演算天地之间的万事万物，无不精准。
就在朝歌之中，西岐之内，大肆的传播自己的后天八卦，号称易学。
更是在朝歌弘文馆的相助下，著书立说，把后天八卦编撰成册，流传四方，书名易经！
什么是经？
经是一种圣典！
圣经贤传！
忠孝公姬昌把人族三皇之一的伏羲天皇的先天八卦发扬光大，推陈出新，使得晦涩难懂的先天八卦，变成人人可学，都有机会学会的后天八卦。
这对易学，做出了巨大的贡献，人人族是有功的，故而功德加身，福寿无量，更是被诸多受益的百姓称其为人族圣人。
可是自己亲自演算的，已经死在了万丈深渊之中的武吉，却活生生的再次出现自己的面前，却是让忠孝公十分的震怒。
若是圣经误传，自然会贻害无穷，这样的事情，是忠孝公姬昌绝对无法容忍其发生的。
武吉看到忠孝公姬昌之后，也是吓得脸色大变，扑通一声跪在低声，哀嚎不断：“大王，武吉是守法奉公之民，不敢乱来。
只因误伤人命，前去问一老人。
离这个地方三里路远，地名溪，这老人是东海许州人，姓姜名尚字子牙，道号飞熊。
叫小人拜他为师傅，与小人回家挖一坑，叫小人睡在里面，用草盖在身上，头前点一盏灯，脚後点一盏灯，草上用米一把，撒在上面，睡到天明，只管打柴再不妨了。
千岁爷！
蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命？
小人给千岁爷叩头，请千岁爷，饶了小人的性命吧。”
散宜生听了大喜：“大王。
昔日商高宗梦飞熊，而得了傅说这样的贤良。
如今大王也梦到飞熊，应该得到就是姜子牙，还请大王宽恕了武吉的罪过，让他引领大王去见姜子牙。”
忠孝公姬昌听了。
眉头却是一皱。
姜子牙！
他没有想到，隐居在这个地方的贤者是姜子牙。
姜子牙当初助他离开殷商，也是有功之人，只是后来不知所踪。
这姜子牙确实是个难得的有道之士，极有才华，忠孝公姬昌寄居朝歌的几年间，也听过姜子牙的大名。
姜子牙曾任殷商的六部天官之一的吏部天官。
吏部天官执掌殷商的三品以下官员的升迁，可谓是位高权重，六部之首。
在任期间，多有功绩，诸多贪腐官员被查出，吏治清明，百姓称道。
只是后来，不知道什么缘故，姜子牙反了朝歌，被人皇殷郊一道旨意，格去了姜子牙的官身，据说更是被人打杀，却不知道为何会出现在渭水之畔。
姜子牙也有着神算之名，一手学自昆仑山玉虚宫的乾坤神算，也是独步天下，对于演算祸福，寻找丢失的人口、动物、东西等等，也有着不可思议的奇效。
故而姜子牙在朝歌开算命馆的时候，也是门庭若市，来者如云。
忠孝公姬昌是演算大家，精通八卦，对于这样的同道中人，天然的心生亲近。
若是西岐能够得到姜子牙的助力，当然可以让西岐变得更好。
“大夫。
这姜子牙，孤早就听闻过他的大名，确实是一个难得的治世之良臣，才华满腹，韬略无双，有他相助西岐的话，西岐能够百尺竿头更进一步。
只是，孤也有自己的顾虑。
他终究是辞了殷商的吏部天官，又说了一些大逆不道的言语，惹怒了殷商，若是孤请他入了西岐为官，岂不是也会惹得殷商不快呢？”
散宜生道：“主公，此言差矣。
姜子牙原为殷商之臣不假，可是毕竟辞官不做，而且姜子牙所言，并非是虚妄之事情，而是真的发生的。
并没有夸大其词，捏造事实。
人皇殷郊登基，确实得位不正，有五宗罪。
人皇殷郊杀害贵妃妲己，如同害死自己母亲，其性情凶残横暴，是为不孝。
囚禁父亲帝辛于寿仙宫中，内外隔绝，是为不忠。
未曾奉命，私自登基为帝，是为不仁。
得我东鲁之主，却让我东鲁之主镇国公姜恒楚、少国公姜文焕拘于朝歌不得出，是为不义。
更是收取东鲁兵权，违背祖宗规矩，是为大逆不道。
人皇殷郊不忠不孝，不仁不义，大逆不道，这样的品性是没有资格继续为人皇而统御万族的，应该换一个有德行的人继位。
就算是人皇殷郊登基之后，做了许多造福万民的好事，可是这五个污点，却是人皇殷郊一辈子都洗涮不干净的。
姜子牙是何等的贤能，在殷商数年，自然把这一切都看得清清楚楚，明明白白，这才悍然辞官不做。
如今到了西岐，正说明西岐之主大王，才是真正的德行兼备的人，不然的话，如此贤者何以来西岐而不去他方？
凤鸣岐山，有凤来仪。
无不说明西伯乃至德之人也。
天下那么大，就单单在西岐现身。