继续往下看，里面面的内容也颇为精彩。
“当大众的思想迎来解放，知识分子便不再是唯一的神，在这个商品化的时代，知识分子不得不接受回归现实、寻找自身定位的事实。而在这其中，‘知识分子’的形象可以说广泛却又形态各异，今天就让我们借助小说《应物兄》来解读一番。”
再往下看，李佩瑜把刘培文笔下的知识分子们分为社会公义的维护者、摇摆犹豫的彷徨者以及世俗利欲的沉沦者，并一一举出小说中的例子加以描述。幽默的言语和轻松的文字，让阅读体验颇为有趣。
看到这里，刘培文并没有觉得有什么特别之处。
“这不就是篇评论吗，怎么了？”
“你不懂！这篇评论，牛就牛在最后这一段。”顾建资指指最后。
在国人的认知中，在绝大部分时候，“对号入座”更多地偏向于中性并带有负面或贬义之意，以至不少的批评性报道、问题性意见和所谓有“揭人之短”嫌疑的文字或语言中，除了不点名的泛泛而指之外，还要附上请勿“对号入座”。
而刘培文的这篇《应物兄》的后记就写到过，欢迎对号入座。
对此，李佩瑜的这篇文章还真就这么干了。
不过当然是开放性的干。
【下面是对号入座时间。
娶了大自己八岁的导师之女的大学助教‘应物’：目前对号入座2人。
自己在行业内，凭借在国外的声望回国发展，儿子不思进取私生活混乱的‘程济世’：目前对号入座1人。
娶鸡随鸡、死老婆老丈人发家的‘黄兴’：目前对号入座15人。
男同性恋者，带着‘乔珊珊’私奔，但却不与之发生关系的‘敬修己’：目前对号入座1人。
……
具体的名单，如确有对号入座的知识分子，可来我处确认是否上榜。】
这清单好像说了很多但又什么都没说，看得刘培文都啧啧称奇，“李佩瑜手里这是拿了颗定时炸弹啊！”
“妙就妙在，谁都想知道这些对号入座的人是谁，但很多人又怕里面有自己，或者得罪人，想问又不敢问，更有人怕不去堵这位记者的嘴，他要是真把名字抖出来，那就……”
顾建资眉飞色舞，吃瓜吃得欢乐无比。
他拐拐刘培文，“你俩关系不错，赶明你跟他要一份，要到了记得告诉我。”
“得了吧，我可不想知道。”刘培文哭笑不得。
除了李佩瑜的这篇引人遐想的文章，田丛明说的那个‘做点小文章’则更加直白。
六月初，人民日报以“也评《应物兄》——从燕歌行的升迁之路谈起”为题接连发文，对于小说中所展示的‘燕歌行（阉割型）’人物进行点评。
这些评论中的观点主要聚焦在燕歌行面对上级的无限揣测与对自我内容的反复阉割与修改上，对于文化发展中自我阉割、自我设限的行为展开了一番声势浩大的宣传工作。
不过这些刘培文就没有参与了。
倒是于华，没几天又跑过来，拉着刘培文一起吃饭，说是要感谢刘培文的帮助。
等俩人到了全聚德，刘培文一看，章艺某跟卢伟也在。
“哟！章导也在啊！难得你有空啊！”
章艺某一脸苦笑，“刘老师您就别寒碜我了，我这回算是栽了。”
说实在话，对于章艺某来说，他不是第一次遭遇这种审核问题，但之前无论是《菊豆》还是《大红灯笼高高挂》，虽然上面对内容颇有微词，但是参赛的时候都是放行，等回到国内，最后好歹都是删减了一些内容，最终也都上映了。
可是到了《活着》，由于制作周期原因，改完再去参赛已经来不及，章艺某当时就心存侥幸，结果没想到，上面这次板起了脸，他算是踢到了铁板。
他举起酒杯，“刘老师，我今天不为找您帮忙托关系说情，我就想知道，当时您去广电，领导跟您是怎么评价这个事儿的。”
刘培文点点头，明白章艺某是在摸索上面的底线。
他把田丛明跟自己讲述的内容原原本本说了一遍，章艺某听得极为认真，一旁的卢伟干脆拿本子记录起来。
讲到最后，刘培文总结道：“……总之呢，我觉得领导其实更在意的是尊重，既是对他们个人的尊重，也是对管理权的尊重，至于审查的细节，其实很多时候并非不可商量。”
“嗯！嗯！”章艺某连连点头，“刘老师您这一番话，我茅塞顿开啊！”
此时聊完，餐桌上的四人专心吃饭喝酒，言谈之间全是闲聊。
于华一杯酒下肚，凑到刘培文旁边，“刘老师，茅奖的事儿，你听说了吗？”