想好了故事发展的方向，刘培文打开电脑，新建文件，开始码字。
【荣格认为，人的性格是天生的，没有好坏之分，也难以改变。
当时读到这句话，我就在想，或许从孩提时代，我就是一个懦弱的人。
平日里我也爱吹牛，看到比我更胆小的人，往往第一个放声嘲笑，但是在内心深处，我知道，我是个出生于上帝之城，却从来都不敢开枪，甚至有一天之内三次尝试抢劫最终全部失败的孬货。
多年以后，当我横亘在上帝之城的街头，因为“小霸王”的命令，不得不蹲下身子开始尝试抓住眼前这只逃跑的鸡的时候，我还不知道，眼前几十个如临大敌的冰冷枪口对准的不是我或者鸡，而是我身后同样荷枪实弹的警察。
在那一刻，我跟眼前这只鸡的命运如出一辙：我们本不过是这场烂糟剧本的余兴环节，却莫名其妙的站在了舞台的正中央。
这一次，我还能逃过死亡吗？】
《上帝之城》的故事发生在巴西里约热内卢西北的一个贫民窟。那里被称为“上帝之城”并不是因为基督山顶有尊硕大无比的耶稣像。实际上，这个贫民窟是上世纪60年代的产物。
为了清理市中心的贫民窟，政府便在郊区搞了个新社区，把几个贫民窟的人都安置了过去。由于新社区所有街道都以《圣经》中出现的人物和城市命名，因此被叫做上帝之城。
上帝之城的故事也从六十年代展开。
那时候小说的主人公“我”——或者叫“阿炮”——还只是一个七八岁的小毛孩子，平日里就跟同龄的孩子们在上帝之城的空地上踢野球，所有人都喜欢贝利或加林查，人们把踢球视作改写命运的方式。
不过对于上帝之城的孩子们来说，他们的命运早就写好了。
六十年代的上帝之城，最风光的是“少年三侠”：阿毛、阿夹和阿呆。
阿毛是小豆子的哥哥，阿呆是主人公阿炮的哥哥，阿夹嘛，就是阿夹。
上帝之城的少年三侠并不认为自己是什么黑帮，他们只觉得自己是贫民窟里的大英雄、劫富济贫的佐罗。
他们抢劫运煤气罐的汽车，把煤气罐分给居民，正因如此，当警察来抓人，周围的居民都会帮忙掩护，所以他们每次都能巧妙地摆脱警察的追捕。
三侠是有梦想的，他们幻想着出人头地，走出贫民窟，过上好日子，但光靠抢劫煤气罐，这是不可能的，因为经费不够。
在小豆子的提议下，三侠出马去打劫情人宾馆，理由也很简单，里面的人关系见不得光，被打劫也不敢报警。
三侠觉得小豆子年纪小，安排他去把风。三人冲进旅馆，果然收获颇丰，谁知突然一声枪响，让他们落荒而逃。
他们不知道的是，旅馆中的人在他们逃走后全部被杀。一件原本可以神不知鬼不觉的抢劫事件，成为了轰动全城的大屠杀，“三侠”也成为了最大嫌疑人。
在警察的追杀下，三侠解体，阿毛在逃亡的路上被射杀，阿夹皈依教会，阿呆下落不明。
时间来到70年代，“我”开始上学，开始喜欢摄影，为了追女孩子跑去给她买白面，而此时此刻上帝之城里也迎来了新的人物。
最出名的是小霸王，他就是长大后的小豆子。
小霸王是个纯粹的恶棍，他的目标是要成为上帝之城的老大。
当初”少年三侠“在打劫旅馆的时候，就是小豆子故意放枪吓走他们的。然后他拿枪独自走进旅馆，杀掉了整个旅馆的人。
他不愿再做跟班，也看不起三侠——他还亲手枪杀了逃亡的阿呆。
新一代的混混丢弃了上一代的侠义精神，只剩下了暴力和欲望。
小豆子嫌弃抢劫来钱速度太慢，认定做毒生意更好，于是乎，他求神卜卦、改名为小霸王，用手里的枪血洗上帝之城所有贩毒头目，年仅18岁就成为了里约大名鼎鼎的大毒枭。
讽刺的是，上帝之城的日子，反而随着地盘的统一而变得安稳起来，帮派枪战不再发生，贫民窟里的居民有不少加入了有毒产业链。
而“我”因为够怂，哪怕看到了小霸王的背身也不敢拿枪为哥哥报仇，反而安安稳稳的活了下来。
“我”喜欢摄影，通过这个赚些小钱，也以此接近喜欢的女孩。
只可惜女孩却爱上了班尼。
班尼是小霸王的最佳拍档，和暴虐、狂妄、充满野心的小霸王不同，被誉为“上帝之城最酷的混混”的班尼在混混里面简直是理性和体面的象征。只有班尼，能够劝说小霸王，别老想着杀人，小霸王也只信班尼的话。
也许是因为爱情，也许是因为厌倦整日打打杀杀的生活，班尼同样计划“出走”。他决定要和女朋友去北半球做个逍遥的嬉皮士。小霸王挽留不住，就办了个饯行派对。
在派对上，班尼还不忘送台相机给阿炮，因为他知道阿炮很想当摄影师。
可谁也没想到，无数人的命运，将因为这一晚而改变。